元朝诗落低谷，唐珙题龙阳县青草湖为何成元诗神作
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元王朝之前和之后的巨大动荡，再加上元政府对汉和文字的故意压制，文字的地位比小贩和典当的境地还要糟糕，这迫使Yuan王朝的文学在人们中更多地走到了Yuan Song中。
人民币王朝的诗也下降到了一个低点。尽管仍然有大量的诗人和诗歌，但它们不可避免地朝着暮光之城。
当然，在明朝和清朝的过程中，诗歌恢复了新的生活，但它不再具有唐和宋朝的魅力。
1。元诗的杰作“朗阳县的金斯卡湖上的铭文”为唐朝带来了押韵
“转移到风景的情况下，没有任何表达。” - 江江。
在元王朝的尽头，有一天深秋的著名诗人唐冈独自一人在东湖上航行。喝醉后，他醒了。到了深夜，船上充满了星星和闪闪发光的海浪。这位诗人写了这首著名的诗，这首诗已经过去了。
隆阳县的金卡湖
西风吹着古老的加点的海浪，徐朱恩整夜都有很多白发。
喝醉后，我不知道天空在水中，船充满了清晰的梦想，银河系正在努力。
青山湖与北湖的一部分相连。
秋天的风向西吹，吹蓝色的北湖。蓝色的海浪不断飙升，巨大，白光似乎使美丽的Xiangjun吹到他的头上。在一句话中，荒凉的秋天风景与传奇有关，读者被引入一个悲伤而美丽的神话故事中。
这首诗的最后两行既真实又虚幻，就像梦一样，梦想也不是真实的，就像童话故事一样。
刚睁开他的陶醉的眼睛，他突然看到了一个传奇的神话世界。天空中的星星涌入了水中，我觉得自己以银河系的方式撞了，虚拟和真实，无与伦比。
如果一切都是梦，那么美丽就在于“压力”一词，它具有真实的感觉。
诗人和读者都是梦想和幻想，不知道他们在哪里。
如此浪漫而梦幻般的秋天场景也可能只出现在这首诗中，而没有任何过去和未来。
Cheng Qianfan在“古代诗歌研究”中评论：“ Tang Wenru属于“完整的Tang Poetry”中所谓的“未经审查的”作家。但是，这首短诗本身证明了这位我们一生中对他一生中对他一生中一无所知的诗人具有非常独特的艺术观念。”
图1一艘充满梦想的船，在星里河上
2。“墨水李子”是自由的
在公元1350年（吉赞九年）旅行之后，王先生看到了当时的黑暗而无能的政府和政府的势利。他放弃了对名声和名望的追求，回到了库伊吉吉利山（Jiuli Mountain）的Shuinan Village（现为Shaoxing City，Zhejiang Province），称自己为“ Laolong”，生活在“ Gengduxuan”的Thatched Cottage中，并过着“一半的杂物生活”。
Wang Mian一生都喜欢李子花，种植了李子花，漆成李子花和诵经的李子花。这首歌“墨水李子”是他今年的作品。
mo mei
我的Inkstone洗碗池的头部的树木都盛开墨水痕迹。
不要赞美别人的良好色彩，只要让世界充满清晰的空气。
前两个句子：“我的墨石池塘头上的树木是所有花朵的墨水痕迹”直接描述了李子花的形式。
“ Inkstone Washing Pool”使用Wang Xizhi的暗示洗净了Inkstone”来学习池塘的书法，池塘中的水完全是黑色的”，还指出了他的隐居生活。
诗人绘画中的墨水花朵都是由浅色，轻便而优雅的墨水制成的。
最后两个句子：“不要赞美别人的良好色彩，只留下清晰的空气来填充世界”直接描述李子花的特征。
墨水李子上涂有浅色墨水，但它很漂亮，但不细腻。它不追求世界喜欢的美丽，不追求世界的赞美，而只是关心仍然存在世界上的心灵的完整性。
整首诗都是关于诗人将自己与墨水李进行比较的。我习惯于看着世界追求名声和财富。诗人生活在山上和田野中，保持自己的独处，并鄙视世界。
这首诗易于理解，但非常有见地，超越了墨水和人的特征，并冲到脸上。
图2墨水图片
3。“ Yuetai的怀旧”是深而荒凉的
公元1336年（Zhiyuan的第二年），萨德拉（Sadula）担任福吉安（Fujian）任职，并担任Minhai Lianshi（福州政府）的州长。
同年，他攀登了尤旺山（现为福建省富州市），看到了美丽的风景和废除皇帝的首都。他对怀旧和思想的想法自然而然地出现，并写了这首歌“ Yuetai怀旧”。
通过台湾回忆起远古时代
尤伊国王包围的山脉，乌云仍然驻扎在老虎和豹子山口中。
青铜野兽在黑暗中哭泣，乌鸦经常带来日落。
有一阵子，角色在尘土中，在时代的英雄中。
帕特里奇（Partridges）在黄昏时更加紧急哭泣，荒芜的露台上的竹子和雨滴被雨覆盖。
第一句和第二句“国王国王家园周围的山被山所包围，云仍然藏在老虎和豹子通道中”是长期的视野。
关于Yuewang Mountain的地理特征的大量写作。它曾经被认为是首都的风水宝藏。它曾经有一个雄伟的军事通行证。现在，山脉仍然雄伟壮观，乌云云和云层，在过去仍然有首都的气氛。这段历史为您面前的自然风光增加了一些庄严和陈旧的态度。
第三句和第四句：“青铜野兽在黑暗中哭泣，乌鸦在背上抬起日落”是特写场景。
这里的“铜野兽”和“乌鸦”都是拟人化的写作风格，它们也是两种典故。
青铜野兽是一种只能由皇宫使用的装饰，而这是高级地位的前象征现在散布在野生山和草丛中，这使人们想到“小米分离”。实际上，青铜野兽没有悲伤和喜悦。显然，诗人本人真正地感受到了王朝的变化和所有事物的替代。
在第五和第六句中，“曾经著名的角色现在被隐藏在广阔的世界中，而时代的英雄被隐藏在广阔的世界中。”这位诗人哀叹那些曾经有名的伟大人物现在已经超越了广阔的世界。那些自远古时代以来一直有力的英雄也被隐藏在草丛中。
无论是“一段时间”还是“永远”，这都是一个过往的云。这种生活中的悲伤氛围在Yuetai风景的背景下完全表达。
第七和第八句：“帕特里奇斯在黄昏更快地哭泣，而竹雨是荒芜的露台上的景点。”这里的“ partridges”具有良好的背景，在许多诗歌中都可以找到，就像Xin Qiji的“菩萨男子：江西骨术书的书：夜晚的河很伤心”，我听到深山上的partridges。” “斑点竹子”变成了“ Ehuang和Niaoying的眼泪”的典故，可以想象，竹子的灌木丛上有雨或眼泪。
矮人的呼声显然是诗人的沮丧情绪，难以实现。荒芜的平台上的眼泪显然是诗人的场景深深而荒凉，并且自然具有强烈的替代意识。
4。“ he yi ting ji xianyun”差异十年
Yelu Chucai在元王朝中是一位伟大的才华。在他的一生中，他写了许多诗，其中包括许多世代相传的作品。
他的许多受监管的经文都是平稳，稳定，充满活力和大胆，本质上宽阔，心情荒凉。在“偶尔关于Chi Bei的谈话”中，Wang Shizhen说他的论文集《禅宗和喜悦》的收藏。他的诗当然也具有质量，并且在此期间可以赞赏。”
贤哲和圣人是第一个
旧的山盟盟约一直处于绝望的境地，梦想十年后，我将完全困惑。
广阔的海上的道路上很少有人，天山山脉和鹅飞很少。
我逐渐感到震惊，头发变白了，但是我宁愿死去也不愿回到老年。
我急着离开该国，我靠在建筑物上，看着白云飞翔。
自从我离开我的老朋友，成千上万的山脉和河流以及许多天山山脉以来已经有十年了。
眨眼间，人们就老了，白发逐渐生长。当我今天回想起时，我会感到忧郁和情感。
不幸的是，山脉很远，水很远。我只能独自一人去高大的建筑物，抬头看着天空表达了我的悲伤。
5。“来自baigou”这本书的剑漂浮
“诗人不仅要关注的是古老的边境城市，而且是他徘徊的生活经历，这很难抛弃。诗人的艺术观念崇高而阴暗。” - 温本（Wen bin）的“通过选择古代中国文学作品的作品”。
秋天的一天，刘yin独自骑着马骑着马。这个Baigou是Jima河。北方歌曲王朝和狮子王国曾经有“ Baigou和平谈话”，并将其用作边界，因此也被称为Jiehe。
当沿边境河经过时，诗人不禁感到深深地感动，并写了这首诗“越过拜朱”。
越过白色峡谷
霜落入水中，天空很悲伤，一匹马冲过寒冷，穿过baigou。
扬佐的山脉和河流分为上海，狮子和金王朝的风景与郑州不同。
黄云在古代孤独的城市，夕阳在西风，秋天在鹅中。
世界是著名的，一半枯萎了，谁会把孤独的剑从世界尽头扔掉？
这首诗的第一线和第二行“霜落入水中，天空很伤心，一匹马冲过寒冷，越过了baigou”，指出了季节，位置和旅程。诗人从吉门（Jimen）回到家，独自一人骑在贝古（Baigou），这是弗罗斯特（Frost）的寒冷季节。
第三句和第四句“扬佐山和河流分为上海，莉亚（Liao）和金（Jin）的风景与郑州（Qhongzhou）不同”，指出了贝朱库（Baigou）的背景。
从Yan和Zhao在交战时期到繁荣的唐和宋朝，它一直是北部的主要军事中心。自从狮子王朝和金王朝之间的对抗中，这个地方不仅是两国之间的界限，而且是中国汉人与莉亚·金和伊伊人之间的分水岭，就海关和文化而言。 “不同”一词隐含地揭示了诗人对中国和外国之间差异的想法。
第五和第六句：“过去的黄色乌云在过去，寂寞的城市驻守，夕阳和西风是秋天的鹅”，当时描述了现场。
在古代，在古城，夕阳闪闪发光，西风黯淡，孤独的鹅向南飞。诗人独自骑行，在风和尘埃中旅行，就像寂寞的鹅漂浮一样，他可以在哪里回家？它表达了诗人的无限孤独和忧郁。
第七和第八句：“世界是著名的，一半枯萎了，谁会在世界上独自扔剑？”当时的世界很有名。认识并与您互动的朋友已经去世或消失了，其中大多数已经离开。他们是一个人，一把书的剑漂浮在世界各地。即使他们充满了思想和忠诚，他们也无处可讲，没有人知道他们的心。
图3日落，西风，鹅秋天
6。“旺斯总理”该国是悲伤和悲惨的
“思想来了，精神即将到来，圣灵即将来临；旺斯的诗歌是第一本。” -Gu Kuiguang的“元王朝的精选诗”。
公元1307年（达德11年），Yu Ji被任命为DADU的助理老师。他勤奋的官方职责，并为自己的教学负责。
今年，他撰写了这篇文章来哀悼南方歌曲民族英雄Wen Tianxiang。
总理万文汉
我只把金剑放到阳光下，但南部的冠冕是无助的，北风炸了。
Zifang最初是由Han Qiu出生的，Zhuge Ning知道汉朝正在发生变化。
乌云是黑暗的，龙在湖中遥远，月亮明亮，起重机恢复了迟到。
没有必要去新的亭子看它，它不如以前流下眼泪。
这首诗的第一线和第二行“只是把金剑和落在坠落的太阳放下，而南冠则无助于吹北风。”它描述了温·天西格（Wen Tianxiang）在战场上战斗的英勇精神，并表达了诗人的尊重。
第三句和第四句“齐佛最初是汉的复仇，但Zhuge ning知道汉的统治已改变。”这句话描述了张梁天生是为了报复汉，但无法恢复汉。 Kong Ming未能复兴Han，在Qishan六次恢复了Han，但该国改变了其统治，对Wen Tianxiang未能抵抗Yuan和Restore Song的歌曲表示遗憾。
第五和第六句：“乌云是黑暗的，湖很远，月亮明亮，起重机迟到了。”这位诗人描述了歌曲王朝的灭亡的事实和温蒂克森格的谋杀案，以低沉而荒凉的风格，并写下了他悲伤而痛苦的感觉，并写了关于他紧急呼吁美丽的国家和英雄的紧急呼吁，从而表达了他对现实的失落感。
在第七和第八句的句子中，“无需去新的馆喝酒，这比以前流下眼泪要好。”诗人揭示了他的悲伤和悲伤，没有任何隐瞒。尽管古人失去了领土，但他们仍然可以在河上哭泣。但是现在，即使每棵草木都沉没在外国种族的破坏和践踏之下，这并不像以前那样好。
这首诗使用许多典故来表达自己的思想，并以一种悲伤和悲伤的方式对失去国家的损失表示深刻的哀叹和忧郁。
Wang Shizhen在“ Yiyuan Yan”中评论：“在一个胜利的国家的季节中，从事诗歌的人对道教花园来说是宝贵的，那些诚实和高贵的人因其陌生而受到赞誉。在Mingxing之后，Yu家族帮助了他们，只有两个家庭建立了红旗。”
Tao Zongyi在“ Zhugenglu”中评论：“有许多人读这首诗而没有哭泣。”