精选35篇作文写作技巧：如何避免常见错误并提升写作水平
Tao Yuanming的组成（35个选定的文章）
在日常学习，工作或生活中，每个人都有写论文的经验，并且对论文非常熟悉。论文可以分为小学论文，中学论文和大学论文（论文）。如何撰写一篇文章以避免在雷声上践踏？以下是编辑为每个人编写的陶元的文章。欢迎阅读并收集它。
陶元的论文1
“沉默而安静的话，不要欣赏荣耀和利润。”每当我读《吴先生的传记》时，我都会觉得自己与悠闲而优雅的爱国者进行交流。他似乎在我身边，等待我了解休闲和安静的话语背后的热情生活。
回顾过去，大约1500万年前，在中国的土地上，一位屋子里有五个柳树的诗人出现了。如果周周在隐居中生活，那主要是由于他的个人气质 - 他不接受儒家；如果Zhuge Liang居住在隐居中，那主要是由于外部因素 - 他当时暂时避免了战争。 Tao Yuanming都拥有两者，一个是东部王朝的无能统治者，另一个是他的野心的隐藏。因此，他对成名和财富无动于衷，他的个性不想出生于我的心中。但是他慢慢成长，读了陶元的诗，并感觉到了另一种感觉。
陶元（Tao Yuanming），也被称为Qian，他的礼貌名称是Yuanliang，曾担任江苏的牧师。此后不久他辞职。他曾担任Zhen陆军和江韦军队的军官。后来，他曾担任彭兹县的治安法官。他一点一点地，他仍然充满激情，而不是一心一意地追求隐藏性。这只是当时历史条件的限制，而陶元的本质是对贫困和享受tao的满足，而他很难仅仅改变当前的状况，所以他别无选择，只能退休。显然，这是无助的，但也是明智的。
有人说陶宗是被动的，并从世界上逃脱了，但我认为他只知道一件事，而不是另一件事。
当他写“财富和荣誉不是我的愿望”时，他为什么不认为“生活在他的心中不是我的愿望”？
当他写下“沉默而安静，他没有欣赏荣耀和利润”时，他为什么不考虑“时间不好”？
他写的话以及他内心的愿望从未被满足。
他没有放弃，所以他后悔，后悔是他写诗的原因。
考虑到陶元的过去，世界是黑暗的，世界处于寒冷的状态，所以他别无选择，只能生活在隔离状态。山和山丘无法覆盖他的才华。他在诗歌中读得很出色，知识渊博，后来留下了许多经典的诗歌和不朽的作品。
他无法成为官员，并在法庭上为皇帝提供帮助，但他用另一种方法为祖国服务。后来的几代人都称陶元为“普通百姓的学者”，但是有多少人可以通过言语理解他的话，在平静的溪流中涌现的海浪。
让我们看看当前的风景秀丽，国际社会繁荣而繁荣。作为将来的祖国支柱，我们不应该努力学习并为祖国服务吗？
当我读他的诗时，他似乎就在我面前。他的情绪变成了动人的话语，跳到我的指尖，在我的心中盘旋。那一刻，我真的很了解他。
陶元的论文2
当谈到著名的中国大师时，陶元一定有一个地方。陶恩明（Tao Yuanming）以他独特和独特的个性创造了一个自己的时代。
我认为Tao Yuanming的自由，轻松，慷慨和不受约束的个性是他个性的亮点。许多人无法学习他的真实本性。这也反映在他的作品中，后来对他的评论。
陶恩明（Tao Yuanming）从小就接受了儒家。当他年轻的时候，他还具有积极的态度，成为“全世界强烈的野心”的官员。在“ Minju”中，他还提到：“他年轻的时候他坚强而凶猛，他独自一人走着剑。”但是他为什么最后辞职并退休呢？我认为这与他的真实本性有关。他一直在追求自己一生的简单性。当他担任官员时，他不想虚伪并遵循习俗，但是官员一直是如此黑暗。这时，他更愿意回到大自然，就像他在“回到花园和田野”中所写的那样：“鸟类爱上了旧森林，池塘里的鱼爱上了旧的深渊。”他说他已经“被误”到了官僚中，所以有一天他会回去。这种自由与和谐是他最想要的。
您上次辞职是看到他的真实本性的最佳方式。他曾担任彭兹县的治安三个月以上。县官员要求他“带腰带”去看主管，但他说：“我该如何鞠躬五二熊米饭，然后去村里的孩子们！”然后他辞职离开。陶元是否太愚蠢了，行动率很高？不，这正是他追求他最初意图的表现。长期以来，他一直厌倦了官员中的所有事情，这一事件只是保险丝。他可以回到大自然，追求他的渴望。注意性格和内在的精神价值，并忽略外部功利主义。陶元一直将其视为信条，他一直在练习它。现在有多少人可以做？ Tao Yuanming的真实本性是他的闪亮点，这也是子孙后代的启蒙运动。在当今快节奏的生活中，许多人会因未来和名望而麻木，甚至忘记了他们的原始梦想。没有梦想，为什么要远离呢？也许我们应该向陶恩（Tao Yuanming）学习，并在我们感到困惑时学会问我们的真心。这就是世界的样子，为什么不追求您真正想要的东西？这是真正的本质。我们必须拥有最简单的生活和最遥远的梦想，即使明天很冷，道路很远，马也会死。
陶恩灵的真实本性是他纯真和崇高个性之美的最佳体现！
陶元的论文3
看！隐士在东部篱笆下挑选菊花，悠闲地看到南部山，这位优雅的人只知道钢琴的乐趣，为什么不累积弦乐，弦乐者带着月亮和霍伊回家。他在陶元。
他不愿屈服于五颗米饭的腰部，但他忘记了宫殿的挫败感，忘记了成绩不佳的职业，记得世界的欲望，并写了关于他心中圣地的文章。他心中的桃花花地远离世界，回到乡下，看着花朵绽放并跌倒。
在陶元（Tao Yuanming）从家人退休并回到他的国家之后，他过着非常艰难的生活。后来，在他的叔叔的建议下，他在彭兹县（Pengze County）占据了很小的位置。在今年年底，县主管来到县进行检查。县官员告诉他，他应该穿着整齐的衣服来欢迎将军。陶元叹了口气，说：我怎么能把腰部鞠躬给村里的孩子们吃五个米饭？他今天从职位出发。
性质是自然的，也不会因严重的严重程度而获得，即使饥饿和冻结很严重，也违反了这种疾病。陶元宁愿饿着肚子，也不愿违背他的意愿行事。他很干净，拥有与世界不和谐的自由。
我没有习俗，也没有习俗，但是我喜欢我本性的山脉和山脉。它不小心落入了尘埃网，花了三十年。鸟类对旧森林是怀旧的，鱼浸入了旧的深渊中。从那时起，陶恩明无礼地结束了他的生命，然后回到了乡下。
Tao Yuanming喜欢葡萄酒，几乎他的诗歌都包括葡萄酒。他曾经说过：他沉迷于酒精，但无法贫穷。我和我的亲密朋友知道这一点，我可能会把葡萄酒带给他。我总是喝全部，当我喝醉时我会喝醉。当我喝醉时，我会离开。我会毫不犹豫地留下来。
除了葡萄酒外，陶元灵在他一生中最喜欢的东西是菊花。他在东部篱笆下挑选菊花，并悠闲地看到南部的山脉。秋天的菊花具有美丽的色彩。露水捡起花朵，芬芳的菊花在森林里盛开，绿色的松树上扎有岩石，菊花的淡淡香气与他同在。他去地面上工作和自给自足。他的生活是自由和自由的，他的身体充满了休闲和开放。
一位可怜的诗人陶元（Tao Yuanming）感到尴尬地被饥饿和寒冷挡住，不挡住风和阳光，短发的棕色头发和结，并反复空着。他遇到了如此困难，但很清醒。他既不相信这是由命运造成的，也没有后悔自己选择的错误。
面对南汉（Nanshan），他似乎完全忘记了不幸，选择保持冷静和冷漠。他只能识别钢琴中的乐趣，那么为什么要打扰弦乐呢？他的情绪的欣赏和共鸣是自然的真实声音。钢琴上没有弦有什么问题？他可以在东部篱笆下挑选菊花，并悠闲地看到南部的山脉。他可以悠闲地保持自己的生活，而不必掌控自己的心。
一本书没有言语的书告诉我们，我们不能跟随一个肮脏的社会中的流程，告诉我们生活很短，我们应该是自由和开放的。
陶元的论文4
小屋在人类世界中，但马车和马匹没有噪音。
我问你该怎么办？我的心离你很远。
在东部篱笆下挑选菊花，悠闲地看到南部的山脉。
山空气是白天和黑夜美丽的，鸟儿一起返回。
这有一个真正的含义，如果我想区分它，我就忘记了我的话。
- “喝” Tao Yuanming
心脏很远。
我不屈服于五二二岁的腰部，而且我的野心尚未实现。
尽管他“在人类世界中建造房屋”，但他也感到田野里的生活环境的休闲，喜悦和僻静的环境。远离外面的战争，红色的花朵和绿酒，享受大自然带来的舒适感，并满足于和平与满足。
大家都知道陶恩灵的《桃花书》。当时甚至现在，在其中描述的村民似乎是不可能的。
...有各种各样的互动，男人和女人的衣服和局外人的衣服一样好。黄色的头发下垂，头发很高兴。
刚刚学习了这篇文章后，我的心深受对陶恩的钦佩，担心这个国家和人民，但我无能为力，所以我只能用自己的话来消除我的担心。尽管“桃花园”是一种幻想的美丽生活，但它充满了对未来生活的强烈渴望。
这位爱国者希望拯救人民选择生活在隔离，每天陪伴花朵和鸟类，戴风和雨，与世界隔离，创造自己的乌托邦。摆脱世界的烦恼，享受家庭的喜悦。只是问：他真的可以这么容易消除内心的负担吗？
人们一直称赞“在东部篱笆下挑选菊花”是一个很好的句子。
这位诗人悠闲地采摘的菊花也属于山脚。我们不知道他是什么样的心情。我不时地看着山脉，日落中的山区被蒙上了山，优雅的鸟儿一起回家。菊花的空灵，崇高的山脉，“白天和黑夜”的空灵以及“飞鸟”的自由，融入了自然的安静。
如果您有分心的想法，将无法实现。
真正的含义。
一切都有精神。实际上，万物的生活是我们人类的简短版本，但人类可以思考。
我不习惯与有复杂思想的人同住，并且整天都与一切在一起。保持沉默和空虚，您可以揭露自己的累积思想，而不必担心别人的干扰。微风轻轻地来到了，就像母亲的手抚摸着你一样，消除了世界的所有回忆。
自然界中只有你是最真实的你。张开双手，拥抱您看到的每个生物！只有当您的思想与您的心脏联系在一起时，您才能感觉到您从未经历过的沉默。
生命的真正含义不是在官僚中，也不要在商业世界中争夺霸权，也不要对最富有的人进行排名，而是能够以自然的态度对待一切。
陶的隐居超出了人们的范围。
陶元的论文5
在别人的眼中，陶元可能只是东部王朝的普通诗人，但在我看来，陶尤恩明是一个值得钦佩的爱国人。
尽管陶恩明只有平凡的生活，但没人知道他会创作出如此生动的诗。令人钦佩的是，他不寻求钱，也不是他的名声和财富。当陶·尤恩明（Tao Yuanming）成为一名官员时，他在仅仅一百天的时间内就辞去了所有正式职位，然后回到了乡村。陶元的各种表演清楚地表达了他对东部王朝的强烈不满。他以独特的方式与政府作斗争，牧师的生活也使他的田园诗歌成为了他的田园诗，使陶元成为历史上牧民的祖先。
陶恩明对国家和社会的不满意出现在他的诗中。例如，陶尤明（Tao Yuanming）的《桃花书》（The Book of Peach Blossoms）可以清楚地反映出Tao Yuanming对当代社会的黑暗的反对，以及他的渴望和渴望从渔民拜访桃子开花的文章中免费生命的天堂。让我们看一下他的五首诗“回到花园和乡村”。道恩明的不满，对国家的当前状况的担忧以及他的紧迫性和期望重返花园的人都反映在界线中：从“野外有很少的人，贫穷的小巷里，贫穷的小巷很贫穷，车轮很少”，他可以看到他对世界上混乱的悲伤；从“鸟类爱上了古老的森林，池塘里的鱼想到了旧的深渊”，他可以看到自己接近返回花园的亲密关系。从“太阳进入黑暗的房间，Jingshu柴火充当明亮的蜡烛”，他揭示了他希望恢复该国的希望，并渴望恢复该国……不仅如此，Tao Yuanming仍然拥有许多值得学习和促进的精神。
陶恩（Tao Yuan）是一名诗人。他不仅是一个普通的诗人，而且是一个明智的人，他是对错误的。他的诗表达了他对国家的关注和不满。为了批评黑暗的当代社会，陶尤明（Tao Yuanming）撰写了无数的诗歌和文章来发泄他的不满，并渴望一个稳定而和谐的社会。他对社会现实的不满和对更好生活的渴望恰恰是由于他深深的爱国主义。没有人可以改变陶恩明战斗和维持正义的野心。他凭借如此顽强的爱国主义和抵抗，是历史悠久河中每个人的模特和基准。正是由于这种精神，中国民族的精神已经伪造了！
最后，我想再次强调：不管别人如何看待陶恩，即使别人说他只是诗人，并说他只是一个普通人，也不会改变我对他的看法。这是我眼中的陶！
陶元的论文6
旅行了所有的桃花花之后，倒下的花朵无法带来所有的惊喜。当我去Nanshan山寻找菊花时，花朵的滴落不会陶醉于诗人的心。当我爱抚屋子前的柳树时，柳树卡特金斯（Willow Catkins）无法消除所有隐藏的梦想...
因此，凭借这些作品以极大的魅力，我走进了陶彩和他的诗意生活。
为什么房间要优雅而不太大？花的香气不是太多。菊花在东部篱笆外带有露水，您能听到陶先生在茅草小屋中对您的亲切呼唤吗？房子前面的五个柳树正随着风而摇摆，心脏的平静自行流动。您是他正在寻找的僻静居所的唯一寄托。
但是，有人说陶先生正在逃脱现实，那么什么逃脱了？主管到达时，陶公爵叹了口气，说：“我不能鞠躬五个二二二岁。”摆脱了他的官方长袍，放弃了名望和财富，启发了锣陶，向后咆哮！我的心开始自由呼吸，并最大程度地吸收田园能量。因此，这不是所谓的逃生！ 。
在东部篱笆外的牧师中，我看到陶先生大声唱歌，在春季和秋季，我种了瓜并获得了豆子。收获的乐趣，菊花葡萄酒的香气和生活的休闲。陶先生在和平与自由中喝醉了，不想醒来。
曾经有人对陶元的诗歌怀疑，每一章都含有葡萄酒。我没有想到，但是我的思想和品味。尽管陶先生和葡萄酒一起喝酒，但他并没有沉迷于它，也无法解脱自己。取而代之的是，他通过葡萄酒写下诗，他的诗有独特的内容，他还引起了“清晰的歌曲散布新声音，绿酒绽放芬芳的面孔”的感叹！
在繁荣的唐王朝期间，陶先生经常用李·泰拜（Li Taibai）喝酒。他们俩都擅长喝酒，并用葡萄酒陪伴诗歌，并利用葡萄酒的性质从酒罐中倒出诗。他们在花朵中有一锅葡萄酒，举起眼镜邀请了明亮的月亮，并成为了阴影前的三个人。因此，他打电话给“我什么时候到达企鹅，在五个柳树面前唱歌”。在这三个人中，一定有锣陶，否则李·拜（Li Bai）在来彭派（Pengze）并在五个柳树面前唱歌时不会叹息。志同道合的您注定要注定要在这一生中，只能在历史的长河中叹息和流泪。
Ren Yin来回走动，当他工作和休息时，他在乡村很高兴，他饿了，充满了生命。这是道元的生活。因此，数千年来，人们还赞扬了这位伟大的牧民诗人的崇高性格和影响。人们称赞他乐观，不与世界和谐相处。因此，为了纪念他，人们还建立了明朝的陶冈神庙。今天，尽管这座陶彩神庙经历了起伏，但它仍然很高，直到今天。道锣的精神和质量将永远刻在我们心中。
思想很安静，所以世界很安静。在嘈杂的世界中，我的和平的心被忽视了。在自满的文学才华中，我觉得陶锣对他的恩宠和耻辱并不感到惊讶，而且他无意间留下或离开。我开始清理自己的思想，我的心充满了纯粹的土地，我用道的公众思想考虑了这一点。
风不能吹走我内心的古典经典。陶先生，我敬拜你，我只能举起杯子和你一起喝酒...
陶元的论文7
年轻时没有世俗的押韵，我喜欢自然界中的山脉和山脉，但是陶国，您真的不喜欢世界，就像水中的鱼一样放松吗？谈论骑行转变以返回尽头，您对天堂的命运感到满意，为什么您怀疑自己的原始心真的屈服于命运呢？ Tao Yuanming，我想告诉您，了解天堂和了解命运无疑是唯一的生活方式，但是改变命运和努力朝着崇高的野心努力是生活的主要主题。
我谈到了那个年轻人的疯狂，左边的黄，右边是坎格。是的，Su Shi的生活不是像您一样颠簸吗？但是，他有一个具有现实生活的狂热主义。不管他遭受了多少痛苦，“红色悬崖fu”都是他的勇气，无论他有多沮丧，“ Shui Tu Songtou”都不会改变他的心态，即使没有阳光，业务也不是晴天，当他被撤职时，这是他的心。当他回来时，他更加轻松，在逆境中过着自己的美好生活。与他相比，您的“回头来”变得昏暗了。
太阳升起，花朵比火红了，河流在春天，河流像蓝色一样绿色。拜·朱伊（Bai Juyi）也喜欢天然山和河流，但拜·朱伊（Bai Juyi）没有幸福与和平的感觉。旧马在马stable里，并确定在数千英里外。在同一个巅峰时期，孟德没有悠闲的nanshan负面影响。他怎么能有成千上万的房子来庇护世界上所有的穷人并保持快乐，而杜福没有回到自然的乐趣……尽管我是学者，但对于您来说，这可能有些不礼貌，但没有人能逃脱社会生活的生活。官员们很乏味，世界充满了邪恶的风，但也有必要生存。正是由于这种情况，像您这样的人需要改变世界？ Zhenguan的统治，Kaiyuan的繁荣时代以及唐朝的宏伟霸权是王朝中老部长的辛勤工作的结果吗？回到家乡真的很重要吗？被动地避免世界只会成为社会的负担。
那些飞过天空的人看着山峰，平静自己的心。那些练习世界的人会忘记在山谷中转过身。也许，只有吴朱与你有相同的想法，但他没有你的无助。只有当权力和地位达到顶峰时，当您看到高耸的山脉时，您的激情才会逐渐冷静下来，并且您不会因利润和欲望而忘记。成为一个不着迷于名望和财富但可以在这种情况下平静下来的人，然后在该国真诚。从这个角度来看，武士是一个乐观和积极的人。您，陶元（Tao Yuanming），刚刚因为一点点官僚主义而觉得您在笼子里很长一段时间。您的桃花春天可以给您带来什么？
因此，陶元，我想告诉你你错了。
在生活中，您应该拥有自己的天空。无论那天多么黑暗或黑暗，您都可以真正享受自己的命运，直到老了。即使您将来无法永远被记住，也不会后悔。
陶元的论文8
陶弟兄：我长期以来一直钦佩你的名字作为隐士。今天我很幸运能与您沟通。我还必须花点时间给您建议。最近，我读了您的杰作，对您的“不被五颗米饭弯曲”深感震惊，您对您的“我不在乎我的衣服，我都不会不愿服从我的愿望”，我深深地同情了您的“南方窗户”，让我的感觉很容易使我的膝盖和愉快的愉悦和愉快的愉悦感，而且我会觉得自己的休闲和闲暇时光，并欣喜若狂，”篱笆，在南部山脉悠闲。”您所有的杰作都表现出对肮脏社会的仇恨，所有这些都表现出您对悠闲的牧师生活的热爱。葡萄酒是你的爱；诗歌是您的精神寄托；菊花是您的性格。您生活在谦虚但并不难过，因为没有污秽。您不在胃中吃饭，但不要因为有精神食物而焦虑。您的农作物是“淹没的草和豆类幼苗”，但并不生气，因为您的野心并不违背您的最初意图。
我真的很佩服你。像陶弟兄一样，我非常喜欢菊花。菊花是花的庇护所，但我对此一无所知。阴不是盲目地逃脱吗？为什么不从莲花中学到“不被弄脏的情况下从泥土中弄清，在透明的水中洗涤而不会迷人”？为什么不像李子那样“散落到灰尘和泥浆中，只有香气保持不变”？它不仅仅是逃脱，还最好与肮脏的社会战斗，即使您用鸡蛋击中石头，它也会以永恒而闻名。我还有另一件事想问陶弟兄，葡萄酒是所有文字和诗人都喜欢的东西。苏希的话：“明亮的月亮什么时候来，用葡萄酒问天空”； Cao Mengde的咆哮葡萄酒即将到来，他用长矛写下一首诗：“我们唱葡萄酒时的生活是什么？”边境诗人王汉说：“葡萄酒发光杯” ...
但是最后，谁不是“喝酒来减轻悲伤和更担心”？如果是这样，为什么您必须喝醉并增加痛苦？陶兄弟，您也可以被视为诗歌世界中热爱葡萄酒的名人。你能告诉我原因吗？您是否还在使用葡萄酒来使自己的灵魂麻木以逃脱，用葡萄酒来麻木自己的处境并使用葡萄酒来治愈您的灵魂？我希望你会原谅我，如果我问的问题有问题。我也希望陶弟兄，您可以“每个人都喝醉了，我一个人醒着”。我希望您能在一个肮脏的社会中勇敢地面对现实，并成为晴朗的春天。每个人都有自己的野心。只要您认为自己所做的事情不会违反原则，那么您将在这一生中无法动摇！
我只是把笔放在一边打扰我！
陶元的论文9
“我站在南部山的脚下，看着世界的半毛，被夕阳染成红色，我看着天空中的云层滚动；日落的无限之美；鸟类的两人住宅。
葡萄酒的淡淡香气围绕着鼻子。在朦胧的月光下，我看到蓝色平板上覆盖着苔藓，弯曲的栅栏，并在破旧的茅草小屋中出现了一束光线。通过菊花聚集在月光下的菊花，我推开了“吱吱作响”的门。啊！这是道元的世界。
我看到你在葡萄酒中唱歌，自由笑。我看到你打结和皱纹，你的勺子一直是空的。我知道您不会鞠躬五颗米饭，也不想住在阴谋和追求名望和财富的官员中。您鄙视官僚，躲藏在广阔的人们的海洋中。你的贵族和纯洁的身材深深地刻在我心中。
我想问你，你曾经后悔吗？您没有回答，但您的意图很明确。我想这是“这有真正的含义，但是如果我想区分它，我就忘记了我的话。”我想起了你构成的世界 - 桃花园。唱歌的声音就像自然的声音一样，老年人和孩子们开心，无忧无虑的场景出现在他们面前。多么舒适！多么自由！理想的世界就像水中的月亮，镜子里的花朵，无法实现。凭着纯洁而真诚的心，您在那个黑暗而动荡的时代追求自己的理想，这真是令人羡慕。
地平线逐渐变成白色。茅草小屋的白色小霜。看着房子外面，已经有香水，充满了崇高而简单的秋天。您“在东部篱笆下挑选菊花，悠闲地看到南部的山脉。”您的眼睛反映了山和水。微风吹过，吹白头发，弄乱了一堆浅黄色。目前，您是大自然的人。您的生活追求“遥远的村庄里到处都是烟雾的田园乐趣。狗在深处的小巷里吠叫，桑树树上的鸡乌鸦”。您创造了一种新的古典诗歌 - 牧民诗歌学校。在您的诗中，我似乎看到了鸟儿唱歌和花朵盛开的场景，以及春天的场景。当您阅读诗歌时，无论您的内心有多焦虑，它都会逐渐舒缓。
每当您穿越我的世界时，每当我感到不安时，我总是会想到您的身材。在泥泞中滚动的心将被慢慢冲走，被和平与积极性所取代。正是你使我改变并变得积极，我开始每天过得好。我开始勇敢地追求自己的梦想，因为您相信，我的梦想不仅是梦想和思想。
陶元，你是我心中纯净的土地，我梦dream以求的花朵淡淡的花朵。
Tao Yuanming，您已经隐藏了自己，但是您只是不想渴望变得富有或高贵，但是您不想弯腰享受五二岁的米饭，但您只是不想充满钱并保持文字本应具有的贵族。退后一步，天空敞开。您的务虚会已成为隐居的祖先，并在中国建立了隐居文化学校。您的菊花香不仅在我心中，而且在中国文化的长河中。 “
陶元的论文10
雨花以轻微的茉莉花菊花般的香气漂浮在窗户上，亲吻了我的脸颊，轻轻地抚摸着桌子上的茉莉腰。它倒下了，三只纯净的茉莉花掉了。我的母亲给我酿造了一杯茉莉花茶，然后将其放在桌子上。这是我的茉莉花，这是我真正的新秀香水。也许一次，一个老人忍不住放弃肛门，酿造他并喝！
我从来没有喝过自己的花茶，但是我品尝了别人的美味食物。我从未敬拜陶先生，但只是读了教科书。至于陶先生，我只是很快就理解了它，我不欣赏它的魅力。
今天，窗外有雨，风，茉莉和菊花香，在窗户内也是如此。此时，可以品尝到花茶，富含菊花密封的瓷杯越来越靠近我的嘴唇，而我鼻子上淡淡的茉莉花香气徘徊。服用一口后，它将充满香水。喝茶后，香水将持续。这种芬芳的茶的美味出现了。恐怕过去的花茶……世界是如此真实，人们变得真实。在花中，我看到了一个真正的人物。
他非常喜欢花，尤其是菊花。
当太阳即将坠落时，没人能猜到他对Yaju的内心爱。在余辉中，有一张他和juju的照片。
那是另一个不眠之夜。
您将疲倦和略带醉酒的身体拖到门前的“雨帘”上，跌落在被雨水滴落的床上。已经到了雨了。一半的眼睛睁开了眼睛，并无可救药地用眼睛滋养了瘀伤的菊花。您忍不住看到它们掉下来，所以您悄悄闭上了眼睛，等待着黎明再次访问乡村...
我睡着了，梦dream以求，伴随着菊花的香气，梦见了你曾经是谁。
即使您没有屈服于五个米饭的人，但他独自一人是县治安官，但他还是从这三个“停下来！停止！停止！”中吹出了明亮而严厉的血液。
从来没有做过强大而强大的官员，也没有享受住在深处的住所的优雅，但只有一个小面纱。
每天，我都会看着农民和汗水灌溉土地的人，可怜瘦乞g，并感叹无数遭受的痛苦的人。他再次低头看着自己，“我无能为力！”
在无尽的黑暗中，散落着光线的黑色小纱布并不重要。我真的忍不住看到人民的痛苦，但是我只能无能为力地哭泣，并在漆黑的夜晚承受我内心的痛苦。然后，您离开了，带着丰富的花朵离开花园。
来到我一直期待着的牧民国家，不再过着遭受官僚主义的生活。
简单而破旧的小屋具有神圣的氛围，肮脏的田园生活充满了真实的灵魂。
当今的人们对散布着金光灯的利益而蒙蔽了双眼，他们的灵魂被魔鬼所占据。
我应该在哪里找到散发出茉莉花的灵魂伴侣？
我应该去哪里找到真正的灵魂？
在一个不眠之夜的夜晚，我会和谁牵手？
雨到处都有雨水，桌子上的茉莉茶已经很冷。突然回头看着多雨的地面，五个柳树下的人们也突然回头...
真正的茉莉花菊花香水，可能会温暖世界。
陶元的论文11
住在瓦利河（Wuliu Hall）面前的Huanhua Creek旁边。
明亮的月亮闪耀着白色，您是否怀疑梦想中的蝴蝶？
看看南部山脉的悠闲而遥远的山脉，白云像童话山一样徘徊。看那天外面滚动的云，绿色峰出现并出现。家里的老鼠仍在迁移，它们正在悠闲地远足和耕作。花朵绽放并落在庭院前，但是当太阳闪耀时，他们只关心美丽。名望和财富也是乌云，微风吹来吗？
月亮在花林上闪耀，泰拜（Taibai）含糊地出现。 Taibai可能永远不会是决定为有权势服务的人，或者在他的职业生涯中可能总是很贫穷。但是他总是维护着孤独的诗人的自我。官僚职业生涯中的穷人永远不会贫穷。李·拜（Li Bai）的流放不朽的优雅而浪漫的气质可能是因为创造了诗意的不朽。 “我喝醉了，你又很高兴，我忘记了机会。”它反映了官方事业的闲暇时间和流亡的不朽的诗人心脏。
玩有关奇怪著作的风景和辩论，即使没有麸皮，它仍然是一首歌。邻居必须互相出售，这样他们就可以借一半的锅喝酒并玩得开心。关于隐士，陶袋是第一个推荐的。当您负责时，您已经辞职了；当您负责时，您将一无所有。当您内心深处时，您将像云一样镇定。圣人说：“很难贫穷，但不要抱怨。”沃里先生的陶昆不仅没有投诉。古代人民有三种欲望：财富，权力和人类的欲望。陶宗在人类，权力和财富上非常贫穷，但是您是否曾经见过陶昆的欲望？ “木头在繁荣中蓬勃发展，春天开始流动。”春天和秋季都充满，夏季和冬季被击败。在四个季节中怎么会有好是坏？由于陶（Tao Qian）将山和河流视为朋友，因此他必须熟悉这一原则，并且他的欲望被风散开，而隐士的名字最终将成为。
真正的著名学者不仅可以满足贫困，而且可以承受财富。
天地是棺材的真正光环。文明的事物如何干扰天堂？魏国王曾经说过Zhuangzi很累，但老Zhuang说贫困并不累。 Zhuangzi从来没有否认或抱怨过贫困，因为他的心像秋水一样。达珊（Dasheng）对伟大方式的追求和理解使他意识到贫穷不是痛苦，而是帮助。因此，Zhuangzi能够将钩子挂在PU河的边缘，并认为Chu一无所有。 Chu的最大状态是，当您获得它时，您将是荣耀和财富。谁能抵抗它？ Zhuangzi，也许只有这样一个真正满足穷人的人才能做到这一点。也许，只有他才能将天堂和地球作为棺材，只有他才能满足于天地的棺材。
身体可以通过贫穷来管理，但是圣灵可以由圣灵管理吗？贫困变得越来越强大，野心不会落入天空。
孟切尔（Meng Chang）是高贵的，不想为国家服务。 Ruan Ji很自大。当他绝望的情况时，他怎么会哭泣？他是一位真正的著名学者，他怎么会贫穷？ Zimei对Si Niang的花朵笑了，她在考虑Taibai领导下的月球。陶，安全地扫了庭院并消除了它。蝴蝶的梦想被带到了干毒。
自信，休闲和平静在一起，从白云的山上缓慢地从沟渠中流动。
陶元的论文12
世界上有一个疯子在东金朝。
疯狂的是：休闲和自然。当他进入世界时，他成为一名小官员，不喜欢受到限制。当我可以在田野里喝酒时，我不会清理手，也不会改变官方制服，在这种状态下，我将欢迎您。我随意地喜欢大自然，永远不会故意改变它。他的本性非常镇定和舒适，我感谢它。
第二个是疯狂的：对浊度感到厌恶的官员。每个人都想进入官僚，但他愤怒地辞职。为什么，为什么他宁愿进入乡村而不是官僚？正是因为官员们互相保护并受宠若惊，他想为该国做出贡献的他非常失望。出于愤怒，他放弃了官员，选择在“在东部栅栏下挑选菊花并悠闲地看到南部山脉”的隐居。
第三个疯子是：隐藏的官员。在41岁之前，他希望为国家和人民服务，但他一次又一次地失望，因此他对自己的正式职位无动于衷。在世界上出生之后，谁能看到他内心的忧郁和徘徊？当您在进入世界与隔离生活之间的分界线徘徊和犹豫时，当您犹豫不决时；当您悠闲地采摘菊花和喝纸时；当您感到沮丧并前往山脉和河流时，您是否希望找到一个灵魂伴侣来讲述痛苦，混乱，失望以及您内心深处倾听的一切？不幸的是，在这个世界上很难找到一个灵魂伴侣。
如果是这样，我真的希望有时间旅行，结识并与他交朋友，煮葡萄酒并讨论诗歌，讨论生活，在山上旅行并选择菊花，珍惜时间，不要给我。今天，我只能赞美他，欣赏他的写作，背诵他的诗并欣赏他的本性。
Under the surface, there is a melancholy heart that no one knows about. “整个世界都喝醉了，我一个人醒了，整个世界都浑浊，我一个人很清楚。”尽管他喜欢喝酒，但他是这个世界上最清醒的人，也是这个浑浊的世界中清晰的菊花。这不是悲伤吗？这个清晰的菊花不想看到这个肮脏的世界，因此它被葡萄酒浸透了，希望它在喝醉后不会看到肮脏的世界，但事实证明它是一个清醒的人。她用自己的眼睛看到了现实的残酷，看着现实打破了美丽的幻想。
为了避免现实并保持纯真，我愿意躲在乡村。他的文章主要描述了回到花园的喜悦，但是为什么悲伤隐藏在喜悦中？您是否放弃了进入市场，或者现实的残酷行为对人们造成了很大伤害，使您逐步逐步迫使您退缩，无助和极其失望？您选择了牧民吗？为什么我看到乡村选择了您？如果不是肮脏的官员，那么如果不是官僚中的失望，那么如果不是肮脏的官员，如果不是肮脏的官员，那怎么会进入田园般的纯土地？如果您内心毫不犹豫并且不想成为世界上的官员，那么您怎么能一次又一次成为官员？如果他没有极度恶心，那么他如何永远不会进入世界，而永远不会进入终身官员？
世界上有一个疯子，在浑浊的世界中清晰的菊花，这个人在陶恩。
Tao Yuanming's Essay 13
Through the flowers and the colorful grassland of falling flowers, I finally came to this paradise. I saw you at a glance - holding a wine glass and enjoying the chrysanthemums. The sun is shining in the distance, and the birds return together. In an instant, thousands of words want to tell you.
Everyone says that you are indifferent and secluded and do not admire the glory and profit. But why do I look at you in front of this beautiful scenery? In September of the clear and refreshing autumn, you wrote in the wind, but there was a sentence like this - "Since you think your heart is in your form, why are you melancholy and sad alone!"
Tao Yuanming, you are actually eager to become an official, right? Otherwise, why did you feel melancholy and sad when you look up at Nanshan? But I have experienced many ups and downs in the officialdom, and the people there are in danger, and the intrigues and deceptions make you unbearable, so I return to the field to escape from the world. Between the world and ambitions, you resolutely chose to retire. Cultivating fertile fields, enjoying chrysanthemums, looking at the southern mountains tiredly, forgetting the filth of the outside world, immersing myself in the fictional paradise. Some people say that this is a manifestation of your timid and cowardly escapism. And you just look at the blooming chrysanthemums standing proudly in the rustling autumn wind when everything withered, smiling without answering. Looking at the chrysanthemum wearing golden armor and being born out of the world, Tao Yuanming, I understand you.
I grew up reading your poems since I was a child, and I felt the interest of "picking chrysanthemums under the eastern fence, leisurely seeing the southern mountains"; I felt the leisurelyness of "soothing the old and resting, and I always correct my head and look at it in a long and relaxed way"; I tasted the free and easy way of "when will the body be reunited, so I can't let my heart leave and stay." But I always feel that your poems are plain and sparse, neither does Su Shi's heroic spirit of “a raincoat and a raincoat will last forever”, nor does Liu Yong's affectionateness of “I will never regret it when my clothes get looser and become haggard for her”; there is no Li Huang's sadness of “I ask you how much sorrow you can have, just like a river of spring water flowing eastward”, nor does Li Qingzhao's desolation of “a person is thinner than a yellow flower.” Your poems are always like the daily necessities of life, ordinary. But one day, when I stood on the endless grasslands in Inner Mongolia, I wanted to say something, but Liu Yong was too beautiful and Su's poems were too rough. Finally, I understand that only seemingly plain language can describe the unforgettable love for it. Finally I understand that your poem is not the sparse and ordinary I think, but the highest state of integration into things and the combination of man and nature. You cleverly integrate lyricism and landscape description, and you can't see any trace of artificial decoration. Tao Yuanming, I finally understand that your poems seem simple but are actually profound, both ordinary and great.
The wind gradually calmed down, the sun had shined, and you walked further and further along the field path. Tao Yuanming, I still have a lot to say to you, but... Let's go another day, because I know you will always be here, in this beautiful scenery of paradise, looking at the mountains and enjoying chrysanthemums, drinking and writing poems...
Tao Yuanming's Essay 14
Tao Yuanming的名字叫Qian，其礼貌的名字叫Yuanliang，被Xunyang称为“ Jingjie先生”。他的诗主要描述了牧师的风景，是中国的第一位牧民诗人。
在古代，如果您想炫耀自己的技能，则必须进入正式职业。 Tao Yuanming从20岁开始就开始担任官员的职业生涯，但他逐渐看到了它，并厌倦了正式生活。最后，他“没有鞠躬五颗米饭”，移走了密封并辞职，并过着“在东部篱笆下挑选菊花，并悠闲地看到南部山脉”。
Tao Yuanming的生活似乎与Chrysanthemums具有不可分解的联系。北部歌曲王朝的周杜尼曾经在“爱情莲花”中写道：“单独的金元，王子爱，菊花般的爱”和“在陶的过去很少听到过对chrysanthemums的热爱”。那么，为什么陶像菊花如此呢？
首先，陶元的原始妻子陈（Chen）非常喜欢Chrysanthemum。陈死后，陶元渴望想念他的妻子，并再次在梦中看到她。陈告诉他，他已经成为菊花仙子。 Tao Yuanming醒来后，他在墙角看到了一个郁郁葱葱的菊花。从那时起，他爱上了菊花。
尽管无法验证这个故事的真实性，但陶元和他的妻子确实在历史上非常有爱心。陈去世后，陶尤明（Tao Yuanming）也写了“全面悠闲”，以回想起他已故的妻子。陶恩明（Tao Yuanming）一直是自由和不受限制的，他的孩子的爱也将被捕获，这表明他也是一位热情而浪漫的诗人。
其次，菊花具有僻静的气质和孤独而傲慢的气质。他们“宁愿将香水放在树枝上，而不是与黄色的叶子一起跳舞，并与秋天的风一起跳舞。”菊花不像牡丹那样丰富，不像玫瑰那样迷人，不像桃子那么美丽。他们只有在深秋默默地绽放，这是陶元的精神追求。
在远古时代，人们学习成为官员，但陶恩明想远离所有这一切。与他的正式旅程相比，他渴望过牧民和僻静的生活。他在桃子花地中描述：“这片土地是平坦的，房屋在摇摆，有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树和竹子”，“黄色的头发，下垂，快乐和快乐”，也许这是他内心的理想社会。不幸的是，他出生于错误的时间，在那个时代，这个愿望是不可能实现的。
陶恩灵对贫困感到满足，一生都诚实和直立。他的才华和自由在中国历史上留下了别致的背景 - 可观！真遗憾！
Tao Yuanming's Essay 15
"I don't care about clothes, but I can do my wishes without any contradictory." Tao Yuanming, who claimed to be noble, left with a simple wish, a scroll of calligraphy and painting, and his sleeves were clean and breeze. And I always feel that he ran away. Yu Qiuyu once said: "What you don't want is to escape." In fact, you can often be escaped. However, Tao Yuanming took advantage of the drunkenness and ran away!
For Tao Yuanming, I cannot praise or criticize. To praise him, he is selfish and timid, he only knows how to escape, dare not jump out, and is a general who breaks the old and builds the new; to scold him, he really dares not despise his pastoral works.
So, I only borrowed "Mr. Wuliu" to talk about Mr. Tao.
I personally bought wine and asked him to ask him. The gentleman said, "I always drink it all, and I will get drunk when I am about to wait." He was originally an uncontrollable person, and "I left after I was drunk and did not hesitate to stay and stay." Don't say anything about the exchange of courtesy, what's the point of saying thank you! Until today, he is a fool! "Short brown wears knots, and the scoop is empty all the time", how can people feel? Of course you can say, "He is full of energy!"哼! A drunkard who only knows how to "forget gains and losses" and "enter himself entertains himself" and is worthless to society, you will say that he is full of energy, ridiculous and pathetic! Just imagine, for five thousand years, the whole society is full of idle clouds and wild cranes like Mr. Wuliu. How can society make progress and how to move forward with a well-off society! What is the purpose of poetry, lyrics, songs and fu?
After class, we should summarize Mr. Wu Liu's personality and ambitions. I will say that he has a quirky personality, does not pay attention to small details, has vulgar interests, and has no ambitions! Alas, "I still miss Xiang Yu and refuse to cross the east of the Yangtze River." Life is short, why not be arrogant for a while!
Due to history, we cannot look back, but we are talking nonsense and talking nonsense in this quiet place far away from the city.
Tao Yuanming's Essay 16
Tao Yuanming of the Jin Dynasty was a famous poet and hermit who was famous in history. His spirit and his poems have always been praised by later generations. But today, I, an ordinary middle school student, have a little doubt about it. At that time, Tao Yuanming resigned from his official position and lived in seclusion because he "did not bow his waist for five dou of rice". This kind of strong character is indeed worthy of praise, but there is also a saying: "A real man can bend and stretch."
If everyone in the world learns from Tao Yuanming and retires to the countryside because they are unwilling to join forces with treacherous ministers in the officialdom and live a comfortable life, it is certainly comfortable, but once the honest officials are loyal to them, wouldn't the treacherous ministers be as rampant as fish in water and even more domineering? Then could Yue Fei and Han Shizhong also retire to the countryside, allowing Qin Hui to cover the sky with one hand, and allowing the Jin thieves to invade the Central Plains?
Couldn't Guo Ziyi and Li Guangbi also live a free life, let Li Linfu and Yang Guozhong take power, and let An Lushan and Shi Siming overthrow the Tang Dynasty? As we all know, Ji Xiaolan was not able to resign from his official position. Is Heshen very greedy? No, no, Tao Yuanming should fight against the traitors in the court. Even a small county magistrate can eradicate bullies and help the people in a county. In addition, his "Peach Blossom Spring" illustrates his dislike and hatred for the dark society, hoping to live in a paradise where no oppression, no war, everyone is equal, and family members share the joy of family. Although this place is desirable, this kind of life has a phenomenon of returning to the past. Everyone lives in this environment, happy and satisfied. How can society make progress? How can humans develop? You guys, don't think that celebrities and great men who have been famous in history have no flaws and mistakes!
Tao Yuanming's Essay 17
Tao Yuanming, who did not bow his waist for five dou of rice, is well known, "Planting beans at the south mountain, the grass is abundant, the bean seedlings are sparse. In the morning, we can handle the desolate desolation, and return with the moon and the hoe..." From Tao Yuanming's poems, we can see that he despised fame and fortune and loved the noble sentiment of pastoral life.
It is reasonable and well-founded.
The fragrance of chrysanthemums is with him, and he goes to the land to cultivate himself. "I don't care about clothes, but I can make my wishes go unrefused" describes his resignation and returning home without regrets, despising fame and fortune, and returning to the countryside for a lifetime.
The first sentence is concise and neat, reflecting the author's good language expression ability.
But some people think that he escaped reality, and the darkness of the officialdom made him unacceptable, and his character of "not adapting to the common people, and his personality is loved by mountains and mountains" has to let him do this. Some people say that he is not suitable for this society, and he has to go to farm without doing anything, so he is spitting.
Comparing and listing different views to contrast Tao Yuanming.
Whether it is official life or pastoral life, he sticks to his beliefs.
Unfortunately, I didn't express my own point of view.
Immediately, my ears seemed to echo: planting beans at the south mountain, the grass is abundant, the bean seedlings are sparse. I recover from the morning and clean up the desolate and return home with a hoe...
The ending is very poetic and has a long and profound meaning.
Tao Yuanming's Essay 18
Throughout the dynasties, people yearn for official life and hope to achieve success, but there is a poet who is in the officialdom but yearns for pastoral life, and he is Tao Yuanming. Some people advocate actively joining the world to realize their grand ambitions of saving the world, but they choose to retire and live the pastoral life he pursues.
Comparing Tao Yuanming with ordinary people further highlights his personality traits.
From his perspective, he chose to retire because he could not stand the life in the officialdom. Faced with the dark social reality at that time, he was unable to fight and had to escape.
From my point of view, his behavior is a coward, a man is a real man, what's wrong? No matter how dark and helpless the society was at that time, we had to choose to persevere, use our indifference to fame and fortune to save and support, and do our best to complete it. If it really doesn't work, we won't regret it.
Express your own opinions clearly and have a spirit of doubt.
However, although I don't agree very much, Tao Yuanming gained physical and mental freedom because of "not bowing his waist for five dou of rice", and wrote poems and essays that have been passed down through the ages.在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富，这一点还是值得肯定的。 “采菊东篱下，悠然见南山。”他的这种淡泊名利，热爱自然，值得我们佩服。 “久在樊笼里，复得返自然。”他是多么地厌恶官场的黑暗，又是多么地热爱田园生活啊！
再次补充陶渊明的可贵之处，完善对人物的认识。
他的无奈，他的追求，他的向往，他的精神，他的作品，为后世所留，遗留在这无际的世界。
陶渊明的作文篇19
渊渊博学，明明之理，好一个陶渊明！
初识陶渊明，是在学《桃花源记》这篇课文的时候，陶渊明，陶渊明……细细呢喃这个名字，总有股莫名的熟悉感，好像似曾相识，也许是在哪篇文章上看过；也许是从老师口中偶尔听到过几次，隐约觉得他是一个博学之人吧。
学完《桃花源记》，我不禁笑然，究竟是怎样的一个人，才能描绘出这样一个似仙境，宛瑶池的世外桃源？是他的淡泊，是他的洒脱，是他的`不羁！
又识陶渊明，是在这篇清新淡雅的诗中——《归园田居》。他远离尘世，归隐田园。看庭前花开花落，望天空云卷云舒，过着清逸、自由的生活。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明毅然选择归隐，不再徘徊于丑恶的官场之中，愿扛起锄头，日出而作，日入而息。即使“种豆南山下，草盛豆苗稀。”心中亦是坦然；即便“道狭草木长，夕露沾我衣。”也是“衣沾不足惜，但使愿无违。”
再逢陶渊明，便是这篇《五柳先生传》了。又让我见识到了他的淡泊，他的清明，他的豁达。当时在那个昏暗的社会中，每个人都在追名逐利，唯独他出淤泥而不染，不随波逐流，洁身自好。“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”却也能安贫乐道，自得其乐，饮酒赋诗，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明的淡泊清明被世人所传颂，他那种恬淡、闲逸、人与自认合一的隐逸生活境界更是大家所向往的。所以才有了孟浩然的崇拜；白居易的敬仰；杜甫的欣赏；才有了李白的仰慕：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”
陶渊明的作文篇20
——当你几欲逃避，当你以筋疲力尽，在挣扎之中，你选择忍下去；当你忍无可忍，当你不愿再逢场作戏，质性使然，你不愿以心为形役，不肯为五斗米折腰，拳拳事乡里小人而解绶去职。人未灭，心已死，你隐没于菊香之中，叹息乱世的罪恶。放开历史的束缚，在茫茫人海中，我寻见了你，陶渊明。你于365降生在一个贫苦家庭，父早逝。你拼尽全力得到官职，自幼受儒、道思想熏陶的人怎会因一个官职而画地为牢，舍弃自由呢！ ?你有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的宏图大志，却又向往于山水之美，田园之乐。你不愿在别人面前卑躬屈膝，不想做见人乐而赔笑，见人忧而愤慨的小人。厌倦官宦生活的你毅然地拂袖而去，隐居田园。看着你不时望向那勾心斗角的官场，看你无奈的叹息，我终于明白身处乱世之中才知和平之贵的道理，
永初2年你写下《桃花源》，桃林之美使我眷恋，民风淳朴使我感动。这有若无物的世外桃源中蕴含着你对没有剥削压迫、没有勾心斗角、没有尔虞我诈，人人安居乐业，彼此和睦相处的人世是多么的向往。你将那一腔热血埋藏在内心深处，将你对宁静安乐的思念寄托在笔下。但你也知这不可能达到，有美好的事物就有罪恶，有君子就有小人，桃园最后的无人问津和你直至死去依然失落的`心，终究没有再次开启。在漫漫的历史长河中，你生命的大小不及沙石，一位老人就这样被光阴所淹没
时隔一千五百年，你字迹仍旧清晰可见，你著作早已流传千古。曾经庸乱的社会已永远留在了曾经，你尘封的叹息却无人可以听见，如梦幻般，我走出了你的人生。十分庆幸与你的邂逅，让我读懂了你的内心世界，陶渊明。
陶渊明的作文篇21
他从小就受到儒家的影响，并有使人民受益的野心。因此，他成为官员，但他只是第九名的小官员。后来，他被生活强迫成为一名官员，所以他说：“我了解过去并且不建议，我知道可以追求未来。我实际上已经迷路了，我知道现在与昨天不同。”
他对政府职业生涯的厌恶和对生活的渴望使他写道：“鸟类爱上了旧森林，鱼类爱上了旧的深渊。”在“喝酒”和“其他诗歌”中，他说：“年轻人很少见，您擅长于六种经典旅行。” “年轻人爱上了世界，你爱上了世界。” “年轻人坚强，你爱上了世界。” “年轻人年轻的时候就很坚强，而且你独自一人走着剑。”这表明他从一开始就有隔离的想法。
他过着安适的生活：“采菊东篱下，悠然见南山。”而在这，为生活他也不忘：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”为此他无怨无悔，“衣沾不足惜，但使愿无违。”他开垦的荒田使他的一家走上幸福安康的日子，但好景不长，一场大火使他一贫如洗，几亩荒田，几间茅草屋就这样消失了。 He once said, "The ring is blocked and the sun is blocked, and the wind is not blocked; the brown is worn in the knot, and the sack is empty and the basin is still empty!"而且他也“喜欢酒精，但他的家人无法从贫困中获得。”因此，“我与亲戚知道这一点，我可能会买葡萄酒并称呼它。”尽管他说自己的家人很贫穷，但他仍然“对贫困和谦卑并不渴望财富和荣誉不明智”。
在他去世的两个月前，他写了第一个，第二和第三个“挽歌”等同于告别诗，甚至在“挽歌（一个）”中写道：“有生与死，这将是很久以前的。 I have been mentally prepared for my return to heaven.而他又在《挽歌（其二）》和《挽歌（其三）》中抒发对死亡的.感慨与虚想。
他去世后，他是他的朋友Yan Yanzhi。为了纪念他，他写了《陶宗史》。 “ Jingjie先生”的起源是他的朋友们给他的头衔。他的田园诗更加受到梁王朝王子小汤的尊重，不能说他被他爱。即使是“不朽的诗人”李·拜（Li Bai），北方歌曲王朝的“诗人不朽”杜福，王·安希（Wang Anshi）和苏·希（Su Shi）都是文学大师。爱国诗人Xin Qiji在“ Nian Nujiao”中说：“您必须相信在东部栅栏中挑选菊花。您已经远离爱情了数千年，只有Tao Pengze。”他给了陶元评估最高。
Tao Yuanming，他将永远是世界心中的真正隐士。
陶渊明的作文篇22
“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明归隐后的悠闲自在;“久在樊笼里，复得返自然”是陶渊明归隐后的轻松愉快。诗中句句描写的都是他厌恶官场污秽，返自然的喜悦，可他真的“少无适俗韵，性本爱丘山”吗？他真是因为厌恶官场而归隐？终究是他本身所决定的，他无法适应官场，无法改变自己去适应世俗。天津固然是倔强的'，却是一味错误地倔强，归隐后“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，哪里是轻松，哪里体会出喜悦与自由，无疑是为自己的失败找一个冠冕堂皇的借口罢了。
陶渊明压根就是一个失败之人，他不懂得去适应世俗，一个成功之人必定是因世俗的变化，时代的变迁去改变自己，顺应社会发展，陶渊明不过无法适应世俗的变化，无法在社会中生存，因此，辞官归隐，过着他口中的田园生活。辞官归隐，不过无法适应社会被迫所做的决定；归隐够轻松与喜悦，不过无奈之下对自我的安慰与慰藉；哪里有“少无适俗韵，性本爱丘山”，不过失败的借口。
陶渊明，一个失败之人，一个真真正正的人生失败者。
陶渊明的作文篇23
一身素衣，一把锄头，走在乡间的小路上，晨兴理荒秽，带月荷锄归，每天辛苦的农活并没有使你放弃享受田园生活。劳作归来，以清泉沏上菊花茶，细细品味。夜深人静，听狗吠深巷中；黎明来临，闻鸡鸣桑树颠。
简要叙述了陶渊明的生活?
在众人皆麻木的世道里，你选择辞官归隐；在众人都沉醉官场的幸福生活，你选择了回归自然。官场的.黑暗，人心的叵测，使你毅然决然的离开，不在乎多少人的冷嘲热讽，不在乎多少人的冷眼旁观，不在乎多么人的背后评论，不在乎，从你决定离开官场那时，你早已不在乎那些人肤浅的看法。
你性本爱丘山，谁稳中有降不慎误落尘网中，一去三十年。这三十年，你是如何艰辛渡过？是不是每天唯唯诺诺做人，不敢露出自己的本性？是不是每天低声下气，不敢说真话？是不是每天笑脸迎人，不敢随意表现自己的喜怒哀乐？是不是每天提心吊胆，必须防着他人的算计？虽然只有十三年，但在你看来不只三十年，可知你度日如年，这是因为你看透了官场的险恶，看透了人心的狡诈，看透了，一切都看透了，突然间你清醒了，辞官归隐，回归自然，用行为证明了自己超凡脱俗。
对陶渊明进行了全面的评价，语言中肯?
有人说，你逃避现实，在官场上辗转多年后，面对当时黑暗的社会现实，你无力抗争，只好逃避。
有人说，在当时的社会条件下，你很难兼济天下，只能退隐田园。
别人的观点?
我说，你“不为五斗米折腰”，获得心灵的自由，获得人格的尊严，写出了流传百世的诗文，为后人留下了珍贵的精神财富。
自己的看法，表达自己由衷的赞美之情?
久在樊笼里，复得返自然。多少次，望菊想到了你。
陶渊明的作文篇24
满山遍野的菊花，绕入白云间醉人的暗香，一袭青衫，洗尽了所有的铅华。陶渊明，我透过历史层层的迷雾，想探寻你那独立的.内心，驾一叶小舟，驶入你饮酒的河流。
你有出众的才华，挺立的傲骨，更有实现自己志向的远大抱负，却选择隐退；你曾多次在诗歌中表达自己的理想，抱负，却不愿再去奋斗，而选择退缩，渴望过着平淡的日子。你不愿为五斗米折腰，人未灭，心已死。你隐没于菊香之中，叹息乱世的罪恶……放开历史的束缚，在茫茫人海中我与你邂逅。陶渊明，你降生于一个贫苦的家庭，父早逝。你有“了却君王天下事，赢得身前身后名”的宏图大志，却又向往山水之美，田园之乐。
落英缤纷，桃源深处。一个衣着朴素，器宇不凡的人，缓缓走过，一阵风袭，满树桃花飘摇着。顷刻间，落下一树芬芳，遍地芳华。你渴望着桃花源里平静安详的生活。《桃花源》桃林之美使我眷恋，民风淳朴使我感动。这里没有剥削压迫，勾心斗角，人人安居乐业，和睦相处。也正因如此，你将一腔热血埋藏内心深处，将对宁静安乐思念寄托笔下。
陶渊明，你化作世间万物从我身边飞过，轻如风，翩舞如蝶。忆往昔，你有饮酒东篱的悠然遐思，你有归隐田居的辛勤忙碌。我庆幸与你的邂逅，我眼中你最美！
陶渊明的作文篇25
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌纵横，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”幼时，我读不懂陶渊明，读不懂桃花源的美，读不懂“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱。我认为快乐源自追求与成功，追求考试的分数，追求老师的赞扬，追求父母的奖励。而在一个破落的小山树，哪里会有我的快乐？
《桃花源记》的内容应该妇孺皆知了。于是，我将自己关进四角的书屋，钻井题海，去追求我的追求，但我发现自己变得躁动不安，茫然若失……
读不懂的困惑，直到一个夏夜，爸爸拍拍我的肩膀，说：“出去走走吧！”
走在公园的小径上，一阵微风徐来，吹动了河边的垂柳，掀起河中的阵阵涟漪，耳畔是一片清脆的蝉声，它们正唱着夏日的夜歌，生命的乐章。看那河边的石椅上，几个老人正扇着扇子，微风吹动他们银白的头发，也撩动着他们心中难忘的往事，还有树林深处的几个孩子，他们正延续着前人传承的童真，笑声被树林悄悄地藏起，这时，我现自己的唇边流过一丝久违的微笑，也许我终于感受到了生活，也许我终于体会出了“心旷神怡，宠辱皆忘”的`心境。
从生活中读懂诗文，才是真正懂得。
原来，真正的快乐源处生活的细节，而不时惊骇一时的轰轰烈烈，来自生活的朴实和纯真，而不是繁华的街市秋灯红酒绿，来自内心身处的恬淡而不是旁人的赞赏。于是，我读懂了诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”，读懂了俞伯牙与钟子期的高山流水的君子之交，读懂了范仲淹在经历世事沧桑后“不以物喜，不以已悲”的人生信条。
这一段应该是读懂了陶渊明啊?
最后，我读懂了陶渊明，读懂了生活，更获得了一份返璞归真的好心情！
陶渊明的作文篇26
“采菊东篱下，悠然见南山。”虽然没有诗情画意的美景，却是平凡、闲适的惬意生活。
以陶渊明的名句开头?
在污浊的世俗中，你脱俗超然，你独爱菊花，你热爱自然，为了追求闲适的田园生活，你放弃官位，人们都向往的官场生活，你却厌恶至极。
点出了陶渊明的性格特点?
“宅边有五柳树，因以为号焉。”你自称为五柳先生，柳树的高洁都可以在你身上体现出来，你宁愿亲自辛苦地耕种，也不愿意与官场中人打交道，不愿意以奉承别人来谋生。
你最令人敬佩的就是你的高洁，你把闲适的`田园生活当作自己向往的生活，你脱离了世俗的繁琐，超脱于自然。
静观窗前菊花依然迎风盛开。
陶渊明的作文篇27
陶渊明令我最爱之处可能最初是因为他不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”的品质吧，那种洁身自好的精神，在这当下，又有几个人能做到如此这般。人们被金钱、权利、地位冲昏了头脑，蒙蔽了双眼，沉醉在欲望的世界中无法自拔，很少人能你陶渊明一样“性本爱丘山”，而且随民所欲，任心去信。有着对于人生的超然态度，追求自由，崇尚独立的心态也让我为之敬佩。
陶渊明爱自然，顺乎自然，也爱自已，