凯恩斯谈思想的力量：为何有思想的人内心强大，不惧偏见与误解
著名的经济学家凯恩斯（Keynes）曾经说过：经济学家和政治哲学家的思想，无论是否正确，都比人们通常理解。实际上，这个世界是由少数想法所统治的。无论是早期还是晚期，好是坏，危险始终是思想，而不是既得利益集团。
但是，几乎所有伟大的思想家都遭受了社会偏见和不公正的困扰。但是，正是这些所谓的偏执和周到的人是这个社会中清醒的人，也是真正问题的第一个反射者。
一个有思想的人不会关心他人或世俗偏见的误解，因为他的内心是一个完美的世界。
一个人的内在丰富度足以弥补物质缺陷。一个有坚强的人的人主要是一个真正的周到的人，而一个真正有思想的人的人必须是一个有坚强心的人。
周到的人不会对异议感到焦虑
一个真正的体贴的人有一个特殊的开放和开放的思想，他可以全力以赴地仔细听取任何不同的声音。
用自己的思想思考，同时始终警惕您的信念。因此，他不会拒绝聆听或想到不同的声音。
更重要的是，因为他的内心足够强大，他不会焦虑，并在听到不同的声音时立即改变自己的想法，但会使用逻辑，常识，常识，直觉，直觉，经验和科学方法再次测试它。一次。
信仰的核心是什么？这是您的世界前景，对生活和价值观的看法 - 您如何看待世界以及如何理解生活。
您如何看待幸福和意义？这里可能没有任何绝对对与错，但必须是自给自足的。
在这里，您的思想和信念不会在逻辑，生活经验，知识结构，理性的理解以及您在社会中扮演的角色冲突或分歧。您所做的事情不会与您所说的话冲突。
思考的人通常是不可交往的
在这样一个时代，就生命的“对象”而言，就是“独自维持”。意思是保护自己免受社会病理的毒害。使灵魂自由，干净，独立和自力更生。
一个真正具有独立思考的人就是这样一个人，他区分了对与错，善与恶，美丽和丑陋，以及由社会良心组成的群体是一个“有思想的社区”。
如果您想具有独立的个性和思维能力，则需要发展一种思维方式。
这种思维方式在成长过程中逐渐形成，但这常常导致他们被标记为“创新”和“担心社会上的世界并不混乱”，甚至被称为“精神病患者”。
也许他们没有任何抵抗社会的行为，而是选择保持沉默，而偏执的沉默通常会导致它们逐渐被边缘化。
但是，事实证明，昨天似乎有许多危险的想法已成为今天的常识。
思想的种子具有无限的力量，而先知的行为价值观和方式是不寻常的。他们的思想最终将影响人类社会的价值观和伦理，以及那些“正常人”群体的意识形态地位。
我们发现，在历史悠久的河流中，所谓的偏执和周到的人通常是这个社会中清醒的人，也是真正问题的第一个反射者。
马丁·路德（Martin Luther）是第一个批评“放纵”的人，他仍然被主流天主教视为异端，但已重新阐述了基督的精神并传播了新教徒的精神。
康德（Kant）躲在网球堡（Tennisburg），过着无聊的生活，使诗人冷笑，但他几乎创造了所有现代哲学学校。
伯克（Burke）是以“保守自由”为任务的英国人，由于对法国大革命的批评，他成为了“旧秩序的辩护律师”，但准确地预测了革命的血和随后的独裁统治...
几乎所有伟大的思想家都遭受了社会偏见和不公正的困扰。但是，正是一群不稳定的人使用自己的模型来指导社会朝着正确的方向指导社会。
Schopenhauer曾经说过，读者的愚蠢和异常常常超出了想象力，因为它们总是将各种时代和国家保留的杰出和稀有思想不阅读，但它们都专注于阅读那些庸俗和劣质的质量。书籍，有毒书籍。
他表达了一个事实：那些有思想的人必须面对公众的拒绝 - 思想家的想法是从社会上诞生的。
哈耶克的老师米塞斯（Mises）被称为“值得五项诺贝尔奖的大脑”，位于朝圣山学院。
他在这里大声责骂经济大师：“你都是乌托邦！”事实逐渐证明了他是那个时代唯一正确的人，一个世纪后他的思想仍然无法实现。
为了保持独立性，一些知识分子故意远离嘈杂的社会互动：新保守主义的代表弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）在出版《历史的终结》后成为公众批评的目标。
在“政治秩序的起源”之后，他被视为“非常雄心勃勃的哲学家”。当国内媒体要求他对大学的一位教授发表评论时，他直言不讳：“他是个白痴。”
周到的人倡导独立人格和尊严
在中国的这一土地上，还有这样一个群体对平庸的人民产生了误会和诽谤，默默地承受着社会的压力，但坚持不懈地努力追求自己的理想。
Liang Qichao尽力唤醒人们一生。 Lin Yutang首先用英语撰写“中文”，然后将其翻译成中文以影响人们。
古敏（Gu Hongming）写了“中国人的精神”，被认为是一个陌生的老人，拒绝西方价值观，但正在计算另一个算盘。
Yang Xiaokai创建了古典经济学学校，并提出了“最新发展弊端”的见解，他是最接近诺贝尔经济学奖的中国学者。然而，像米西斯一样，他一生都被主流流放，成为一个孤独的人。战斗机。
- Yang Xiaokai因“中国去处”的一篇文章判处18年徒刑；从监狱获释后，他进入了经济学社区，在短短的几年内，他创建了新兴的古典经济学学校。但是，刚才他已经两次获得了诺贝尔经济学奖的提名，并赢得了全球声誉。他被诊断出患有癌症。
在他生命的最后几年中，他再次将研究转向祖国，并提出了一个见解：“正是系统决定了经济绩效的系统，而信仰决定了系统的成功或失败。”
这种认知将个人自由从经济和机构层面扩大到信仰，超过了自5月四月运动以来的知识精英的高度，并被赵小利称为“自鸦片战争以来中国知识和意识形态圈子中的第一个人。 “
尽管他只有56岁，他的意识形态贡献以及中国知识分子的固有（但几乎灭绝）的人格力量已成为这个时代最宝贵的精神财富。
我们知道，正是这种独立的人格和尊严使它们如此独特。
通过深刻的见识和判断，他们提出了Qu Yuan对社会“弱者”的杰作。
他们“保存”了许多人的思想和认知，但他们注定要被社会抛弃。因为每个人都观察到不同身高，深度和广度的事物，只有很少的人才能取得最好的成绩。
因此，在帕累托中，“多数派专利”的领导已成为人类社会中重复的剧本。
泰戈尔说：“我最后的祝福是留给那些知道我不是完美而是仍然爱的人。”这句话专门针对自己和他的善良。
正是这样的“精神病患者”扮演社会良心的职能，世界不会完全崩溃。
他们赋予了他们所有的岁月和生命。也许只有“荣誉”一词可以安慰他们的孤独感，并认识到他们在生活环上的价值。
从基本意义上讲，哲学是了解我是谁，我是什么样的人，我想要的，我爱和我相信的东西。这不是要查看您不知道的事物，而是要挖掘您所知道的事情。您所知道的不仅在您的心中，而且这种挖掘也与世界有关。您的爱，讨厌和想要的东西，您会问爱是什么。
如果您在考虑政治，您将问正义是什么。您必须再次看自己和世界，但是您不会看任何新事物，但是您要查看几十年来所知道的和经验丰富的东西，并在其中寻求答案。从这个意义上讲，哲学仍然希望通过这种思维和自我理解，人们可以成为一个智者并过着清晰的生活。
我们现在了解真相，但是如何学习哲学以及如何通过哲学独立思考的能力？
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