香烟：常见消费品背后的文化变迁及其多元意味
香烟可能是我们日常生活中最常见的消费品。同时，它也可能是具有最文化符号的消费品。
气质，个性，文化和性提示……香烟背后的意义是在进化过程中出生的。尽管香烟是更多的尼古丁或肺癌，但经常使用香烟，但不可否认的是，其文化变化留下的痕迹将在短时间内散发。在不同的小说和电影场景中，我们还继续用香烟绘画，思考烟雾中的人物形象。
对于男人来说，香烟首先意味着一种残酷的文化和较低的社会，后来成为精英社会和文化人士忍不住要感情的物品。对于女性来说，香烟的意义更为复杂。它过去的意思是““ untone”或气质，后来成为某种文化精英女人的代表性象征。如今，女性吸烟，像男人的吸烟一样，是一种罕见而常见的事情，但是为了达到这种罕见的情况，是无数的变化和背后的竞争。
从“放荡”到“智力”，吸烟妇女仍在经历一个困难的“污点化”过程，这一过程很可能会在短时间内持续下去。
在《魅力摄影的历史》中，有一张照片已成为经典的“吸烟苏克西”：
英国摄影师尼克·科纳特（Nick Konat），《吸烟的苏西》，1988年。
这张照片的每个角落都充满了魅力。除了强烈且略带危险的背景的浓烈背景颜色外，还具有强光，模型的模型，扭曲的手腕，设计师制造的特殊衣服以及重要的一点 - 重要的一点 - Suxi指尖的香烟。可以说，这卷烟具有强烈的现代感，在照片中的模型中增加了叛乱和自由的精神含义。如果没有香烟，她可能只是摄影师镜头下的时装模型，现在她已经成为整个摄影过程和美学紧张中心的主角。
但是，想象一下，如果在这张照片中，Suci没有拿着现代工业生产的香烟，而是在南美洲的粗糙雪茄。然后，整张照片是否具有相应的美学效果。为什么我现在只能在商店购买它，只能苗条和更苗条的香烟？当我们提到雪茄或大烟战斗时，用金戒指，福尔摩斯风格的帽子和带有金戒指的老人总是突然出现的手指，他们不会是年轻人或女士。在现有作家和艺术家的肖像中，大量的人会出现在香烟中，很少有人选择雪茄和香烟 - 独自一人烟枪，水烟和鼻烟。除了哲学家萨特（Sartre）外，他还将选择管道，因为他坚信该管道在哲学上是“存在”，香烟属于“虚无”。
如果香烟在固定屏幕上被视为符号，它总是具有太多的意义，以使其用户具有额外的气质，以便那些拿着香烟的作家总是看起来乐观或可悲地想到做什么，使女性看起来更叛逆和叛逆和个人。
诺贝尔奖诗人西尔斯卡
香烟如何与女性联系？
在15世纪末，当西班牙探险家到达南美洲大陆时，他们在印第安人中发现了一种叫做烟草的魔法草。当地人干燥了这种植物，然后卷成棕榈叶。在许多部落中，这种烟草被用作药物。它可以应用于腹部以治疗疾病。驱逐和喜悦。
不同的部落使用烟草使用不同的使用烟草的方法（有些部落只有烟草，一些部落的男人和女人使用大量烟草，有些部落被烟草完全拒绝）。当烟草时，有些部落使用棕榈叶，部落使用空心的部落。植物茎很烂。但是可以肯定的是，在西班牙和葡萄牙的导航员将烟草带回欧洲之前，它的形状比目前的雪茄更粗糙。即使是最精致的直径也比手指还要多。
1924年，蒙博路广告。首次出现时，马洛德路（Marlord Road）专注于女子市场，并设计过滤以使吸烟看起来更优雅。香烟的形式也更女性化。
在欧洲引入后，烟草很快在西班牙，葡萄牙，荷兰，法国和其他国家广受欢迎。由于需求庞大，种植和进口量，烟草的价格迅速下降，这已成为普通人也可以消费的每日必需品。尽管在不同的国家，对烟草的态度仍然是与高社会阶层的流行对抗历史。特别是在西班牙，天主教的保守气氛，当烟草是在15世纪末首次引入烟草时引起的，引起了宗教争议。教会称这种外国产品为“黑质量”。 Rodrigo de Jerez（这个人是哥伦布领导下的水手，被认为是欧洲的第一批吸烟者）于1498年由于巴塞罗那的街道上的吸烟而以“表演怪物”为由，并正在“表演” Jeoning，在监狱中呆了十年。
但是，即使以保守派闻名的西班牙教堂无法阻止世俗化的趋势，尤其是当边际地区的牧师开始在MacA吸烟时，烟草最终从水手和其他阶级传给了公众。当时，欧洲人与印第安人差不多，要么吸烟，要么使用改良的香烟枪，只有法国例外。
作为尊重贵族气质的法国，他们不能像残酷的印第安人一样接受吸烟，而他们只接受鼻烟。此外，直到18世纪，法国吸烟的妇女被视为禁忌。相比之下，法国男子吸烟被包括在贵族的礼节规范中。当西班牙接受法国启蒙运动的影响时，西班牙人也开始放弃烟枪并采用鼻烟方法。但是，在随后的法国大革命中，对面的贵族鼻烟开始占上风。皇帝和贵族喜欢抽烟，而人们选择了香烟和雪茄，这象征着新时代的价值，例如兄弟会和自由。然而，在19世纪，雪茄的成本与普及的同时不断上升，因此法国人开始用纸烟。它比雪茄更细，易燃，方便，更现代。与雪茄相比，它看起来也更轻，因此雪茄开始成为男人的象征，香烟卷逐渐女性化。
相反，第二次世界大战结束后。在第二次世界大战期间，美国士兵将诸如Wanbao Road，Camel和Lai Cai等香烟带到了世界上。战争结束后，万宝路还改变了销售想法，并开始使用牛仔布或海报上的一个强人的形象。无论是男人还是女人，香烟都使那个时代的性别特征更加明显。
谈到特定的女性吸烟形象，还需要追溯到文学以及电影和电视作品。 1848年，法国诗人波德莱（Podlair）的文章中出现了“香烟”一词。在“ 1848年沙龙”中，波德莱（Podlair）将正面名词le cigare变成了带有零件的负面词，因此这意味着香烟的柔和特征。 15年前，这是法国女性作家乔治·桑（George Sang Sang）第一次做出这样的改变。乔治唱歌后，香烟和妇女之间的暗示开始出生。在19世纪的大量法国文学作品中，她想让女性角色看起来邪恶，波浪和诱人。最好的方法是写她和香烟。一起。
在这些作品中，法国小说家梅里米（Merimi）塑造的“卡门”具有最大的影响力。
梅里米（Merimi）的小说本身充满了异国情调和邪恶的风格。作为他创造的最著名的角色，卡门充满了非熟练的武术和强大的自由。就像在小说中一样，她似乎像美丽一样美丽。魔鬼可以让演员立即爱上她并扭转灵魂。也可以说，他将不在乎死亡的威胁。香烟也已成为一款饰有Kamen个人魅力的配饰。当时，女性吸烟仍然是禁忌。男人不应该在女人面前抽烟，但卡曼非常喜欢香烟的味道。随着“卡门”戏剧的流行，这个迷人的角色也使香烟染成卡门风格的女性气质：自由，叛逆，激情。
当“卡门”成为“女性吸烟者”的代名词时，它也将香烟带到了小说中的吉普彩色 - 彩色，卡门是一个美丽的吉普车女孩。在吉普文化中，妇女通常是自由且不受限制的，她们通常是自由的，不受限制的。有了一点延伸，他们可以在空气的河流中沐浴，并且不在乎他们旁边是否有男性旁观者。当时在法国非常大胆。在法国的当代历史教授Nurieus中，卡门是文学史上的第一位女性吸烟者。在成为“傻瓜人”的代名词时，她也使香烟成为波浪和诱惑。象征。
“卡门”剧照
从18至19世纪，与社会习俗有关的大量文学作品在法国出生。这些作品中从未缺席过香烟，但是它们与合法的爱情关系没有关系。他们中的大多数出现在妓女手中。当该男子被警察抛弃或讯问时，他通常靠在角落里抽烟，男人也是如此。当时，妓女通常被称为“吸烟妇女”。妇女在公共场合在公共场合吸烟。他们总是看起来很色情。由于妇女解放运动，美国烟草广告和好莱坞电影，这种情况在1920年代之前没有改善。
香奈儿（Chanel）拿着香烟和奥黛丽·赫本（Audrey Hepburn），在第一次世界大战结束后，欧洲妇女也开始寻求自己的解放。妇女喜欢剪头发，穿长裙，并痴迷于延长的香烟。就像摆脱皮带和胸罩一样，吸烟已成为一种象征性的行为。许多运动员，作家和艺术家还提倡女性大胆的吸烟，并将其视为一种魅力。图片显示可可香奈儿（Coco Chanel）拿着香烟。
来自好莱坞的奥黛丽·赫本（Audrey Hepburn）是一种绝对现代，优雅和全球的女性形象。在好莱坞电影中，香烟从来都不缺席，它在电影中扮演着“气质”的角色。作为一个非常热爱香烟的女人，奥黛丽·赫本（Audrey Hepburn）发挥了这种气质。
奥黛丽·赫本（Audrey Hepburn）拿着一根长烟杆。
在“蒂芙尼早餐”中，奥黛丽·赫本的香烟杆枪就像一个魔术师。多年后，这已成为赫本的图像标志。后来，当人们模仿奥黛丽·赫本（Audrey Hepburn）时，他们握住了一个。那把魔术棒变成了赫本的身体。就像萨特（Sartre）对萨特（Sartre）思考和“虚无”哲学问题的“存在”一样，标志性的复古烟棒已成为赫本的存在。它定义了赫本，也由赫本的魅力定义。这种长烟棒既是时代的象征，也是香烟的终极象征。想象一下，如果50岁的西方金矿老板拥有一根细长的长烟杆，那么图片将失去美丽，这将与和解相反。本质
中国妇女吸烟的“污名史”
在大陆另一侧的中国，烟草的发展也与妇女有关。但是，这不是由于文学作品。中国妇女与烟草之间的联系更多来自现实。
“烟花”