陶渊明：东晋田园诗人的隐逸生活与不朽诗篇
原闵小平
在永恒的云彩中，我看到了巨人永恒的背影；傲天长空，不禁感叹圣贤不可磨灭的浪漫。斯里兰卡人民虽然骑过鹤、骑过鲸，但他们的芬芳依然萦绕在心间，他们的历史忠诚依然穿越时空，从厚厚的史书中散发出无与伦比的光芒，闪耀在历史的隧道中。
面对如繁星般璀璨的古诗词，我最喜欢的是陶渊明的诗词。
01 陶渊明本人
说起陶渊明，大家都不陌生。东晋末年著名诗人、散文家、文学家、词人。他是一个“生性喜爱丘陵山野”的人，却“阴差阳错落入尘网，一去不复返十三年”。隐居的生活。
时代造就英雄，时代也造就诗人。东晋是一个尊重名人风范的时代，佛教也比较盛行。于是，在乱世之末，诞生了陶渊明这样超越世俗的田园诗人。
02 陶渊明诗
“东篱下采菊，悠然见南山”、“屋建人文环境，无车马喧嚣”。这些耳熟能详的诗歌感染和影响了一代又一代的诗歌爱好者。那么，陶渊明的诗到底写了什么呢？分为三类：
第一类是饮酒诗，如他的《饮酒》诗20首，或揭露社会的颓废黑暗，或反映仕途的危险，或抒发退休后的知足心情；
第二类是他的讴歌诗歌，以《杂诗》12首和《读山海经》13首为代表，多抒发志存高远的政治苦闷和难以实现的高尚人格。不符合标准；
第三类，也是他成就最高的一类，是田园诗。这类诗表达了他的远大抱负，对黑暗官场的极度憎恨，对朴素田园生活的热爱和向往，表达了诗人对理想世界的追求。和向往。
陶渊明的诗不教不雕，注重情感的自由表达和诗歌的自然。这种人与自然和谐相处的艺术境界是后人难以模仿的。
03 我喜欢陶渊明的性格
作为一个N代的官员，作为一个贵族，陶渊明本应该过上优越的生活，当好官，写好诗，但他却屡屡离开官职，最终选择了隐居乡村。
与一些诗人无奈隐居不同，他在有选择的时候就远离官场，回到乡村追求自己的理想。这种勇气，是当时乃至现在很多文人都难以企及的。谁能抛下锦衣玉食的生活去接受贫穷呢？这就是他的伟大之处。
当他在漫长的隐居生活中遇到困难时，他并没有向现实屈服。他宁愿余生贫困，也不愿坚守自己的正直。据说县官派了邮政督察来见他，县官让他穿上衣服戴上帽子来迎接。陶渊明惊道：“我怎能以五斗米向村童下拜呢？”从此，成了五斗米不放弃的佳话。
他的这种精神，让不少文人墨客“抬头观山，止步于景”。虽然他们无法达到，但他们却向往。后人李白说：“安能断眉，弯腰侍奉权贵。”朱自清宁愿饿死，也不愿接受美国人的救济。他们坚强的性格和品格令人肃然起敬。他们是骨子里坚强的中国文人！
我们经常提到两句话，文如其人，言如其心。他们说的是，品格决定诗的品质，“诗的品格出自品格”（清代刘熙载《艺术概论》）。比如李白、陶渊明就达到了诗词与人物的高度统一。
当然，也有诗文不相符的情况。比如，南宋开国皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，降权辱国，但他的《题金山》诗却写出了大英雄气概；又如唐初著名诗人宋之问，他的诗歌才华一流，为现代韵律诗歌的塑造做出了巨大的贡献。然而宋之问在历史上的名声却非常不好。世人都认为他的行为不好，被人鄙视。
相比之下，这更让人敬佩陶渊明。他从心底里超越了世俗，真正做到了诗与性格的统一。
04 我喜欢陶渊明的《真理》
陶渊明所体现的“真”令人敬佩。他的诗文共有一百四十多首，其中引用了很多庄子的典故，可见他接受老庄的哲学思想。他崇尚老庄自然哲学，放弃修身、齐家、治国、平天下的理想，回归自然。
在大自然中，他找到了真理。他在诗中写道：“此中有真义，欲辨却忘其词。”加之他隐居乡村，自然的田园生活成为他的审美对象。 、“月荷锄归”，他以自然为美。这种审美思想让读者在他的作品中感受到诗人自然的洒脱、天人合一，令人向往。
在一定程度上，陶渊明将田园生活引入诗歌领域，为诗歌的发展开辟了新天地。千百年来，他的品格、他的诗词、他的田园风光、他悠游南山的情怀，都成为后人向往和研究的对象。
我喜欢陶渊明诗歌的另一个原因是他的语言。其作品语言清新自然，富有韵味，如“深巷犬吠，桑树顶鸡鸣”、“东篱下采菊，悠然见南山”等。他用这种白描、写意的手法来描绘风景。 ，意境崇高，充满理性。
我觉得好的诗歌应该像陶诗一样，每个人都可以读，在读的过程中感受到美。而不是像现在的一些诗歌，写得云里雾里，做作，把长句分成行，成为现代诗。即使是随机的韵律也可以称为绝句。真奇怪他们哪里来的勇气！
现在，当你打开网络媒体时，一个是诗人，另一个是作家。只能说中国作家那么多，但真正专注于创作而不与商业挂钩的有几个？古人的诗词流传了几千年，今天的作品大多充其量只能是畅销书，成为人们的一种娱乐方式。
这种现象的出现，不仅要求我们反思当前人们生存的大环境，也要求我们反思自己的文学观、价值取向。只有汲取经验，找准定位，才能写出像陶渊明那样的传世佳作。
05 钦佩他对后世的影响
毫不夸张地说，后世文人对陶渊明或多或少都有难以形容的感情。他们喜欢他的“东篱下采菊，悠然见南山”和他的“富贵非我所愿，帝王故里不可指望”。 ”，包括历史上著名诗人李白、杜甫、白居易、孟浩然、苏东坡、鲁迅等，都是他的粉丝。
李白很欣赏陶渊明的品格和诗词。他的饮酒诗和“能断眉弯腰侍权势”的思想在一定程度上与陶渊明一脉相承。就连诗风与陶渊明截然不同的杜甫也写了一首诗：“酒当心安之源，莫比诗更好的快乐之道。”这就是说，陶干杰，我将会诞生在你的未来。”苏东坡对陶渊明的评价也很高，“渊明的诗乍看松散缓慢，习惯了，却有奇怪的句子……就像名匠举重，没有任何斧头的痕迹。”
陶渊明作为田园诗人的创始人，对山水田园诗有着深刻而明显的影响。唐初王绩是一位田园诗人。他和陶渊明一样，多次隐居田园，以杜松子酒自娱自乐。北宋欧阳修也盛赞陶渊明，说“晋无文章，唯陶渊明《归来》”；苏东坡甚至将陶渊明的诗置于李白、杜甫之上。他一生视陶渊明为良师益友。他不仅喜爱他的诗，更钦佩他的人格。包括鲁迅也非常崇拜陶渊明。
可以说，陶渊明的诗唤醒了普通人的心灵。每次读到“东篱下采菊，悠然见南山”等诗句，我都会从灵魂深处感受到一种自由和舒畅。
毫不夸张地说，陶渊明是中国文人的精神归宿。他不向五斗米低头，成为士大夫精神世界的堡垒。很多诗人在官场生活失意或厌倦之后，往往会回到陶渊明那里寻找新的人生价值观，安慰自己。他蔑视强权、不与统治者合作的情操和品格，也为后世正气士人树立了榜样。
质朴自然的诗风也成为后人心中崇高的艺术典范。酒与菊花是陶渊明的标准组合。他喝的是一种没有世俗束缚的生活状态。酒让他达到忘事忘我的境界。菊花满足了他绅士人格的物质寄托，成为他的化身。饮酒赏菊，不醉不归，是多么的向往自由。即使是农村的艰苦生活，在他的笔下也展现出一种远离尘世的美。
你们的选择和态度，为一代代中国文人树立了人格标杆。面对生活，我们每个人都可以选择不同的态度和生活方式，但重要的是，我们必须唤醒觉醒之地，尘封的灵魂，翱翔天空，完成属于自己的涅槃在云端之上，让弱者的身体丰满丰满，让生命自由飞翔，尽情尖叫。诗人陶渊明，你做到了！