鲁迅眼中的陶渊明:从归去来辞到桃花源记,揭秘田园诗人的摩登一面
“东篱下采菊,悠然见南山”。是田园诗人陶渊明的代表作。当然,我们也研究过他最著名的文章《桃花源记》和《还话》。这些作品让陶渊明走进了我们的心中。一个每天悠闲自得的世俗大师形象,但我们的大文学家鲁迅先生却不这么看。
鲁迅先生说:“因《还话》、《桃花源》入选并被评论家誉为“东篱下采菊,悠然见南山”的陶潜先生,在后人的心目中他真的很伟大,优雅太久了,但在整个系列中,他有时又很现代,“我希望走在丝绸上,有足够的材料可以走动,我的。”悲伤的行为被克制,我把它抛弃在床前。”“鲁迅举陶渊明的话是什么意思?粗略地说,她想被编织成丝线,做她的鞋子,鞋子会跟随她的脚当她走来走去,睡觉时被放在她的床前,鲁迅对此说道:“因为他‘止于礼义’,所以未能攻击到底,但那些随意的表白却是。”鲁迅看古代人物还是客观全面的,陶渊明这样的也只有鲁迅才能说得出来。
鲁迅评价过很多名人。除了陶渊明之外,他还评价蔡邕(东汉文学家、书法家,蔡文姬之父)。在大家的认知中,蔡邕善于写碑文,很有文采,但鲁迅却认为他是血族,为什么这么认为呢?因为蔡邕在《续古文苑》中写道:“贫工精于台榭,民睡露湿,粮喂兽,糠留无粒”。这几句话描述了上流社会人士的感受。生活与平民生活的反差,凸显了当时人民生活的艰辛和对上层阶级的仇恨。可见,鲁迅眼中的蔡邕与大众不同。他不再是一位老学者,而是成为了一名战士。这说明鲁迅非常善于发现别人积极的一面。
章太炎是国学大师、革命战士,也是鲁迅留学日本时的老师。不过,鲁迅和章太炎后来分道扬镳,大家对章太炎的评价褒贬不一。鲁迅这样评价章太炎:“我认为你在革命史上留下的功绩,其实比在学术史上留下的功绩还要伟大。”鲁迅非常赞赏章太炎对革命的贡献,他知道什么是主要的,什么是次要的?当然,鲁迅晚年仍然批评章太炎的所作所为,但他强调了章太炎更积极的一面。
鲁迅先生的批评方法值得我们学习。比如章太炎,他认可的是“革命时的章太炎”,不认可的是“晚年拒绝革命的章太炎”。人应该分阶段来看,不能因为他的过失必须全盘否定,如果真要比较,也得分轻重缓急。而且鲁迅先生能够超越阶级偏见,为后人着想,可以说是“圣人之气,后人之范”。
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