如何写好议论文:古诗词中的作文之道与写作技巧详解

日期: 2024-12-25 13:03:54 |浏览: 23|编号: 62738

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如何写好议论文:古诗词中的作文之道与写作技巧详解

古诗议论文

想必大家都接触过作文,尤其是议论文,它在作文中占有重要的地位。议论文的体裁有社论、评论、读后感想等。如何写议论文才能突出重点呢?以下是小编整理的一篇古诗议论文,供大家参考。希望可以帮助到有需要的朋友。

古诗议论文1

在中国几千年灿烂的古典文学中,诗歌无疑是最耀眼、最瑰丽的明珠。它所涉及的社会生活如此广泛和深入,对国家和民族的影响如此深远和巨大,恐怕是世界上任何其他民族都无法小视的。它为我们后人提供了无比丰富的可供参考和学习的知识,包括很多写作方式。

“你想学诗,你的本事就在于诗。”这是宋代陆游从心底里告诫儿子的。无论是写诗还是写文章,要想写得生动,有出色的文学才华,没有广阔的知识基础和丰富的社会阅历是不行的。他还明确表示:“你在纸上看到的最终会让你意识到它很浅薄,但你一定会知道你必须亲自去做。”这是他对文学创作活动的生动概括。无论你想写什么,你想表达什么情感,你想讨论什么问题,你缺乏务实的态度,你没有换位思考,没有一个思考和研究的过程。纸上谈兵往往只是触及边线。我们要“行万里路,读万卷书”,成为一个见多识广的人!

“忽而好诗人出现,句法难求。”宋代陈与义的这两句诗,形象地体现了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我一直保持着一个好习惯,就是随身携带一个小本子和一支笔,把想到的、看到的、随时可以写下来的东西记下来。是的,时刻积累,时刻有准备的心态。何必等到“整理语法”时苦苦思索和沉思呢?朱熹也说:“问渠何处,得此清源,活水之源自来。”现实生活的积累才是灵感的源泉。疲惫的根源是创造性活动的土壤。任何时候都要积累,做一个勤于观察、善于准备的人!

“银安一字,可扭数茎须。” (唐·陆彦让)有了好的素材,有了好的主题,还必须有好的语言来表达。书法的精炼功力历来为中国文人所重视。更有“三年得二句,一咏泪目”(唐家道)。如此良苦用心,怎能不感动!那么精炼书法的标准是什么呢?什么?难道只有那些稀奇古怪的东西才是好的吗?元好文说得好:“一言自然恒新,奢华纯真”。最能反映事物本质、最能表达文字意义的就是最好的。字。

但生活语言和写作语言毕竟是两种不同风格的语言。如果你记录生活的语言,那只是一种记录,而不是一种艺术。对生活语言的适当再创造就是艺术。因此,写字既要讲究书法的精进,又要追求“清水出芙蓉,剔除自然雕琢”的境界。善于练习书法,做一个语言精益求精的人!

“去繁简三秋树,造新奇二月花”。清代的龚自珍不愧为散文大师。他善于从宏观的角度总结作文之道,并明确要求文章的写作必须结构清晰,主线明确,如秋天的一棵树,枝繁叶茂。是的;文章目的必须明确、有个性,充分表达自己的观点。不能穿新鞋走老路,新瓶装旧酒,听别人怎么说。他的文章很好地体现了他的创作思想,值得我们认真学习。所以,一定要注意文章的布局来表达自己的个性,做一个独立思考、有大写个性的人!

所有艺术都有一些共同点。古诗词中的这些道理虽然大多与诗歌有关,但对我们的作文也有启发作用。把每一篇文章都当作一首诗,那么每一篇文章都会有诗意的灵魂!

古诗议论文2

“我现在看现在的样子,和现在看过去的样子一样,多么悲伤啊!所以,我把当时的人都列出来,记录下他们所说的话。虽然世界不同,事物不同,但我感兴趣,不过以后再看的人也会有这样温柔的感觉。”诗歌的美妙之处就在于此,但随着时间的推移和科技的发展,“快餐式”阅读逐渐成为主流,而传统诗歌则发酵、蒸腾、醉人,让人迷茫、迷茫。 。

在“快餐式”阅读的今天,人们不愿意花时间逐字逐句地阅读诗歌。他们只是喜欢流行的笑话。对于今天的学生来说,对于诗歌也是如此。他们大多数都完成了任务,但廖廖却是真心热爱的人。这些诗在网络上被网友肢解,变得面目全非,还带有戏谑的意思。它们成了互相取笑的工具,失去了本来的意义,与古人的初衷背道而驰。

如果这样发展下去,一百年后,将来的人可能就只能在字典里看到“诗”、“词”这样的词了。飘渺如影,闻其名不见其人。

诗歌从来不是娱乐的工具,而是真情的传达。

我的语文老师曾经讲过她的一次经历:她的朋友很喜欢在秋天拍照,而她对秋天的印象一直是秋风秋色惨不忍睹。一次偶然的机会,一年秋天,朋友邀请她一起去爬山赏景。她对旅途并没有太大的兴趣,对沿途的风景充满了不屑。当她到达山顶时,大自然的鬼斧神工给她留下了深刻的印象。山脚下的枫树就像海浪一层层拍打着海滩,一层黄,一层红,颜色由浅到深。她说,她的脑海里突然出现了“层层染”这个词。从此,她对邱静有了不一样的感觉。

有一个闷热的下午,我百无聊赖地走在上学的路上,像沙漠里的迷路人一样缓慢前行。一阵微风徐徐吹来,让我感到一丝清爽。这时,我突然想起一首诗:“如果没有风,这世界该多么寂静。”而那一阵微风打破了寂静,让我看到了新的生命绿洲。 。这时,我终于明白了老师的教诲:“熟读唐诗三百首,不会作文也能背诵。”诗歌的魅力正是如此。不在于你死板地记住了多少。它让你在不断经历这个世界后,与内心产生共鸣。以至于当我看到某个场景时我就能脱口而出一些东西。

为什么中国孩子从小就必须背不懂的诗歌?原意是,当他们长大后,面对世间无数的美景,脑海中浮现的是:“落霞孤鸿齐飞,秋水长天一色。”当面对难以承受的悲伤时,我想到的是:“我想说不,但我说这是一个凉爽的秋天。”面对时光的流逝,我想到的是“最重要的是我们留不住世间,美如镜中之美,树上之花”。面对人生逆境时,我所想的是:“回首那荒凉的地方,归来时,无风无雨,无阳光”。

诗歌之美不仅在于诗人的选词造句,更在于现实生活。那一刻,当你看到眼前的风景和人时,你突然想起了当年背过的诗。曾经有人如此贴切地表达过同样的感受,而诗歌的美正是心灵之间的共鸣。诗歌可以说是中华文化的根基。人不应该忘记自己的根。诗歌值得每个人传承!

古诗议论文3

细雨夜,独坐窗前,泡一杯茶,捧一本古诗集。灯火辉煌,诗词意味深长,令人赏心悦目。

读着那些流传千古的名句,我渐渐感受到了李白“桃花潭水深千尺,不及王伦送我情深”中的真挚离别之情;还领略了陶渊明的“东篱下采菊,悠然相见”的“南山”山景的静谧;我能体会到曹操的雄心壮志是“老夫常安逸,志气无穷”。品古诗,如饮一杯古酒,香醇醇厚,令人陶醉。

在阳光明媚的春日,吟诵“几只早莺在树间争暖,几只新燕啄春泥”的诗句。您会立刻被黄莺歌舞、草长莺飞、百鸟鸣叫的热闹生动景象所感染;月亮 明朗的夏夜,我们可以看到树枝上的喜鹊,听着蝉鸣蛙鸣,闻着稻花香。是诗人辛弃疾把我们带到了如诗如画的乡村;秋风萧瑟。黄昏时分,望着小桥流水,西风中穿越古道,一匹老马,一抹夕阳,归途中的游子一定是那么想家,那么心痛。是马致远给我们带来了秋天的苍凉;银装素裹的严冬里,如果你大声朗读《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽一夜春风来,万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,犹如浏览四时美景,令人心驰神往,流连忘返。

通过欣赏古诗词,你会体会到古代仁人志士造福苍生、精忠报国的情怀。 “盛时,百姓受苦;死时,百姓受苦。”这是张养浩对人民痛苦命运的哀叹; “自古以来,无人死去,其忠心将被历史所铭记。”这是文天祥视死如归的不屈誓言; “他手持雕弓如满月,向西北方向射狼。”这就是苏轼立功立业、精忠报国的情怀。品味古诗词就像参观烈士陵园,让你了解生命的品格、性格和价值。

品味古诗词,如同与挚友交谈。 “年轻时不努力,老了就会悲伤。”让你明白,时光易逝,青春一去不复返。只有珍惜阳光,才能不负人生无悔; “山水有疑无路,柳暗花明又一村”。让你明白,虽然你面前可能看似有很多困难,但越过山山水水,你就会迎来更好的明天; “风破浪会有时,直挂云帆渡海。”让你懂得坚持的可贵,理想的可贵。

人生最享受的事就是读书,人生最享受的事就是读诗。诗相伴此生,欢乐无穷!美有很多种形式,但我不喜欢眼花缭乱、热情喧闹。只有古诗词让我由衷地着迷。

文人十分喜爱诗歌,往往倾注一生,创作出一大批精美绚丽的篇章。走进古诗词,一首首佳作将人们带入丰富的意境,或忧郁,或深沉,或雍容,或瑰丽。他们会因阅读而陶醉、感染,内心泛起涟漪,思想得以表达。他们甚至在说话时可能会震惊所有人,在写作时他们的才华就会显露出来。

小时候看过“欲比西湖,淡妆浓妆总相宜”、“飞落三千尺,似银河从天而降” ”,我对山水充满了热爱。然后我又读到《问渠何处如此清,方得活水源头》、《山河满疑无路,却有一村柳暗花明》 ”。我懂得了如何去品味、去探索、去获得哲学的启迪。一首诗打开了我的视野,开阔了我的视野,提高了我的追求,提高了我的素质。我不再需要目光短浅,患得患失。我很乐观,思想开放,只想做好工作。我告别了自私,回归了本性的善良。高境界中有美丽的结晶,平庸中也不再默默无闻。不知不觉中培养出来的精神之美的光环,已经成为了新的景象。直接的表现就是诗人所创造的诗意意境,不仅使心灵永远阳光明媚,而且使生活丰富多彩,多姿多彩,落笔而写,潜移默化地影响着成为一个文化人。 。生活有色彩,但也存在令人心碎的复杂矛盾。是古诗词给了我新的世界。感到孤独,“别担心前路没有朋友,世界上没有人认识你。”我突然恍然大悟。当今世界高度发达,举手沟通无极限,何必自找麻烦呢? “大海有知音,远方是邻居”不再只是安慰。 “许多不平事表明我们心系国家,要‘能居高临下,一览众山小’、‘留下一颗赤诚之心照亮历史’、‘来者不拒’。”出淤泥而不染”,才是最高最纯粹的人生。我每时每刻都用诗歌来排解自己,心情更加舒畅。我的工作热情倍增,我的成绩得到了大家的称赞。闲暇之余,我读书诗歌和书籍并写下台词令人耳目一新、愉悦的美丽文字。现代社会充满了压力,要及时释放,这样才能轻松地工作。读一本好书,结交许多高尚的人,读一本好书,不仅能让你豁然开朗,还能让你在古诗词中徜徉。你还可以得到充实、提高和超越。当我们生病的时候,我们渴望一剂灵丹妙药,而李平安的古诗词就是当之无愧的良师益友。

如果你热爱古诗词,你就不再消沉,你就能够走高,你就会由衷地感激。

智者乐水,仁者乐山。”因此,中国古典诗词中,水的形象随处可见。《江岛关关酒酒》揭开了《诗经》的封面,只见一片北国水色河光映入眉间,“秋风吹,洞庭波涛吹《木叶下》,翻开《楚辞》的书页,便见。江南的江湖波涛,浸透着屈原的催人泪下的诗篇。先秦时代的水,历经了汉魏六朝,历经了唐代诗人的宋代篇章,也充满了波光粼粼、飞浪飞扬的篇章。

水是屏障

水最早的含义是代表阻碍,这就引出了中国古典诗歌中最凄美的画面:“所谓殷人在水边”。汉末《古诗十九首》中也有歌颂牛郎织女挡银河的诗句:“遥远的牵牛星,明亮的江汉姑娘”。纤细的双手,用机器干活,终日一事无成,泪如雨寒,河水清浅。 ,要多久才能回到过去?水满水,脉无语。 ”这首诗描写了织女的一生,说她因相思无心织布,泪如雨下。最奇妙的是,这首诗并没有描写大河的浩瀚,而是强调它的“清澈见底”。浅”,两人相距不远,却只能隔着水深情地对视。

水是相思

水是不可逾越的障碍,阻碍了人与人之间的交流,给人们带来痛苦。因此,诗歌大多抒发相思、友情或爱情的痛苦。 “柔情似水”这句成语是最好的。举个例子,我们看王冠的《卜术子》:“目常波澜不惊,山是眉峰之集。若要问行人往何处去?眉在的地方刚开始送春回来,再送你去江南赶春,万千人与春同住。”这是一篇清新脱俗的告别短信。 。王冠目光流动,对比着水流,皱起了眉头。

玉山以饱满的眉眼象征着位于江南的浙东山水,表达了对朋友们的告别和祝福。这首诗就像一首欢快的轻音乐,没有离别的悲伤,只有俏皮的描述和祝福。

水是悲伤

古代诗人总喜欢用流水来形容悲伤。水流不断,意味着悲伤挥之不去。这方面有很多著名的诗句:“问君可有几多愁,似一江春水向东流”。 ,“斩刀断水,水多流,举杯解愁,愁更愁”。 “唯有长江之水东流无言。”、“连春江都充满了‘泪水,流不尽,多愁善感’。”花飘水流,一种相思,两处悠然愁。”“水流不息,比喻忧愁绵长。泉水成河,比喻忧愁的思念。以刀斩水的绝妙比喻,也表达了悲伤难以斩断的意思。纵观诸诗良言,皆是从不同的角度,恰如其分地表达了哀与水的相似。在特征之间建立关联,并使它们名垂千古。

由此看来,水的意义,就像流淌着千古的芬芳一样,见证了古今的历史,见证了古今人类共同的情感。其中凝结着永恒与短暂、永恒与瞬间。水不仅是世界的生命之源,更是孕育文明的乳汁,孕育出绚丽的诗之花,流露出永恒的芬芳!

古诗议论文4

唐诗、宋词、元乐都是文化的精髓,也是音乐的灵魂。因此,文化的核心最有音乐魅力。一句脍炙人口的台词、一首悠扬的乐曲、一个活泼跳动的符号,都是以古诗词为基础的,其中又以宋词最具代表性。

五朝十国至北宋,抒情极为盛行,后人也将宋词作乐、添字。代表作之一是《水条歌头》。这首诗配乐时,就会与音乐的精髓融为一体。当人们欣赏它时,心都会被韵碎。尤其是最后的结局,更是触动了人们期待已久的神经。 “愿我们长长久久,相隔千里共赏明月”,是人们久远游历各地,却依然牵挂亲人、思念故乡的生动写照。诗人置身于长安城的繁华之中,但一切似乎都充满了落魄和无奈。对我来说,他不想被抛弃,但他找不到回家的路,即使有路,也无法与亲人团聚。后人将其谱成音乐,并在其中添加符号,以给自己一种精神寄托,表达压抑的情感。正如一篇文章中所写:人们沉浸在迷茫之中,身体一天天强壮,内心却充满悲伤,因为无法忘记过去。他们只有渴望,而他们却越来越瘦弱。

除了歌曲歌词中的思念和悲伤,李渔的《喜相逢》也被编成曲子,广为流传。

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